这首词是出自明珠之子纳兰性德之手，词牌名是木兰词，名为拟古决绝词柬友，木兰词其实是教坊曲的一种，后来变成了词牌，压仄声韵。决绝词是古代一种女子表述男子的薄情表明与之决裂的一种诗体，这里纳兰写明是柬友，表示的意思大概就是说交友也要像情人之间那样忠贞不一。
这首词绝妙的地方就在第一句，人生若只如初见，第一次读到的时候觉得真的是一反纳兰词的风法，真的写尽了男女之间爱情的痛挽，人生若只如初见，是不是都要甜甜蜜蜜相守一生呢？初见的时候总是深情，想要执子之手，与子偕老的，总是要想在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的。但此处种种只能是“若只”，第二句马上借用汉代班婕妤的典故“秋扇”将笔锋转到了对薄幸的控诉上，班婕妤是汉成帝的宠妃，据说天生丽质，而且秀外慧中，但后来赵飞燕赵合德姐妹入宫之后，班婕妤遭到冷落，被打入冷宫，曾经有首班婕妤怨，里面就用秋扇指代女子被抛弃。
等闲变却故人心，却道故人心易变。这两句比较好理解，就是说遭到抛弃的时候，借口总是情人之间的感情是易变的。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。这四句借用唐明皇与杨贵妃的爱情表达自己的感受，骊山华清宫是唐明皇与杨贵妃宣誓生死相守的地方，其时是7月初7夜半，所以写作清宵半，夜雨霖铃终不怨是写在马嵬坡明皇被迫赐死杨贵妃之后，归途中听见雨声，触景生情，借哀怨之思写下了雨霖铃一词，寄托自己的思念。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。是说现在的薄情郎，怎比得上当时唐明皇的薄情呢。锦衣儿应该就是写的唐明皇，比翼连理出自白居易的名篇《长恨歌》，相信大家都记得最后的四句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，读到这里，有几个人不被感动呢。但是白诗是肯定唐明皇对贵妃的爱情的，纳兰对此则是否定的。相比之下，白诗更能深入人心。
纳兰容若得词一直以来给人的印象就是写情但是情却是很表浅的情，这首词的第一句人生若只如初见让人觉得耳目一新，就像崔颢当时写出黄鹤楼一样，让人感到词风的改变，但是后面的语句却乏善可陈，没什么新意。
其实这首词并没有用到太多的典故，可能用了我没看出来，所谓典故多的，在古诗词里面称作獭祭，来源于水獭捕食之后，总要把食物在岸上摆满这个事情，记忆中好像是来说李商隐等人的，大概就是咱们现在说的掉书袋。
楼上说的公宫怨，我想大概是元稹的那首吧，其实宫怨诗是一种描写深宫或者久居深居的女性的心理的体裁，跟纳兰要表达的对友情的看法还是不一样的。
以上就是我自己的点点看法，我在学校里面手头没有什么很多的工具书，很多地方也不知道记忆又没有错误，有的比如班婕妤怨我也不记得是谁写的，具体诗句是怎么样的了，只能写这么多了，希望对你有点点帮助。
