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[杏林风采]齐鲁现代医学的三位先驱 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2010-01-28
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聂会东
   聂会东(James Boyd Neal)1855年出生于美国,是美国基督教北美长老会传教医师。 1881年 (一说1883年),聂会东伉俪到达登州,拟在文汇馆开设医科,系统讲授西医理论,培养医学人才,但是艰苦的现实条件使这一切沦为空想。聂会东并没有被眼前的巨大困难吓倒,他租赁了一所寺庙的房子,用作教室和诊所。在简陋的教室里,聂会东向他的5名学生系统讲授了西医理论。令他甚感欣慰的是,他的学生不负所望,日后皆能独当一面。但是艰苦的条件使他的才华无处施展。
    1890年,聂会东夫妇来到省城济南,负责教会在济南的医疗事务,在东关华美街(今兴华街、后坡街),聂会东与洪士凡夫妇及安德逊女士扩建了“文士医院”,定名为华美医院,这是济南首家西医诊所和分科最全的医院。该院实行男女分诊,一般免费诊疗,并开始实行医护分工。 1891年设养病室,收治住院病人。与此同时,又建立华美医院医校,收徒授课,传播医学知识。在聂会东主持期间,医校扩建了学生宿舍,更新了教学实验设施,扩大了招生。至1902年,学生总数达到200人。
    进入20世纪后,华美医院、医校各自经历了不同的发展历程。华美医院在1929年后另设女医院,以妇、产、小儿科为主,并接受产妇住院分娩,有产床15张,是当时设备较全的医院。 1934年后,并入齐鲁医院。华美医校则在20世纪初并入济南共合医道学堂。
    1903年,在山东的美国长老会和英国浸礼会决定联合举办高等医学教育。将济南、青州、邹平、沂州的医学堂合并成为“共合医道学堂”,学制四年,在四地进行教学和轮流实习。聂会东具体负责学生在济南共合医道学堂的教学工作。
    联合办学造成了诸多不便,只是受困师资和校舍短缺的权宜之计,董事会决定尽快结束这种局面,最后决定在济南建设山东共合医道学堂新校。
    1907年,英国基督徒艾宗敦捐巨资给英国浸礼会,同时美国北长老会也募到了一批款项。第二年秋,两教会在南关基督教礼拜堂以西动工兴建学堂,与聂会东创办的医校合并,称为“共合医道学堂”。同一年,作为学堂的实习基地,聂会东在今南新街开设济南共合医院,分内、外两科,设药房、化验室,美籍医生徐伟廉任化验室主任。
    1910年3月,济南共合医道学堂开始招生学员10名。在医学大讲堂和诊病所竣工后,1910年 4月 17日,济南共合医道学堂举行庆典,并于次年更名为“山东基督教共合大学医科”,科长(即校长)为聂会东,英国人巴慕德任共合医院院长。鉴于聂会东先进的教学理念和丰富的从教经验,他主持制定了学生的整个培养计划。由于西医是实践性科学,实习成为重中之重。另外,聂会东还经常邀请知名的西医专家为学生做讲座,保证了学校学生的质量。为山东培养了一大批精通西医的人才,为后来西医与中医相结合的本土化道路提供了便利。
    1914年,在英国浸礼会的全力资助下,济南共合医院开始在东双龙街扩建养病楼和宿舍,并附设省内最早的X光室。 1915年9月,养病楼竣工启用,山东督军靳云鹏亲临开幕典礼。
    济南共合医院是当时中国国内最新型、最宽大、设备最佳的医院。该院和山东基督教共合大学医科的建成,为齐鲁大学医学院和附属医院的建立奠定了基础。1916年,北京协和医院的部分师生并入共合大学医科。
    1917年,齐鲁大学正式成立,山东基督教共合大学医科成为齐鲁大学医科。 1919年,聂会东升任齐鲁大学校长。这更像是历史对其献身齐鲁医学教育事业的嘉奖和肯定。
    1890年,在第一届中华博医会上,聂会东主张在中国发展医学教育应以中文为教学语言。由于他在行医传教的过程中发现西医是与中医截然不同的医学体系,因此对医学术语的翻译显得格外重要。翻译者既需要有较高的医学专业知识,而且又需要熟悉中西文化的差异,特别是由于此项工作比较繁琐而且不受医学界重视,更要求翻译者具有足够的耐心和勇气。聂会东敏感的觉察到了此项工作的重要性,并且是热心于此项工作的为数不多的几位学者之一。 1903年,聂会东联合济南中外医界人士,成立了科技团体 “山东博医会”。 1905年,中华博医会筹划成立了出版委员会,聂会东任主席。期间,他组织编译出版了多部西方医学著作。医学术语的统一结束了医学术语一词多义和一义多词的混乱局面,规范和促进了医学教育的发展,为以后医学辞典的编辑和西医的传播提供便利。
    聂会东是位传教医师,但我在看了他存世的为数不多的史料后却无法判断他从事的是医学的那个专业,有的史料上称他为中国近代著名的皮肤病专家而且他也的确口译过《皮肤证治》(1898年),然而他也译介过《眼科证治》(1906年)和《化学辩质》。由此我们只能认为聂会东是位学识渊博的全科医生,同时又有很好的中文功底。
    1922年,聂会东因为常年的超负荷工作,积劳成疾,返回美国接受治疗,1925年,终因医治无效与世长辞。

巴德顺
    巴德顺 (Paterson)出生在苏格兰爱丁堡市都柏林街,与武成献同为英国浸礼教传教士。武成献是浸礼教在山东地区的主要领导人,统领山东大局工作,由于传教医生短缺,巴德顺经常被当做“救火队员”使用,从某种意义上说,巴德顺更像是武成献的助手。他服从教会工作的大局,在华工作的43年间兢兢业业。期间开办医院和开展医学教育虽然遇到诸多困难,但是巴德顺都想方设法一一克服。对于武成献来说,他是一名非常优秀、有默契的合作伙伴。对于齐鲁人民来说,这位幕后英雄的功绩同样可圈可点,他甘于作为一名无名英雄,为西学的诞生和平稳发展所做的诸多努力齐鲁人民不会忘记。
    巴德顺在华工作的43年大体可以分为三个时期。1885-1898年间,巴德顺同武成献一起创立青州广德医院和青州医学堂,,并主持医学堂的教学工作。 1898-1914年间,巴德顺被派往邹平开办分院和医学堂,1914-1928年间,巴德顺来青州任广德医院院长兼护校校长。期间,医院和医学堂经历了自然灾害的冲击和义和团运动的破坏,但都劫后重生。在巴德顺和武成献的精心呵护下,齐鲁现代医学的幼苗持续、快速、稳定的发展。
    1888年,青州府自然灾害持续不绝。四月天降雹雨,毁坏庄稼房屋无数;五月初四,渤海湾发生⒎5级地震,波及到了青州,这对于青州人民来说,无异于雪上加霜,但是灾难并没有停止,五月至八月淫雨肆虐,黄河决口,洪水泛滥成灾,颗粒无收的人民衣不蔽体,饥不果腹,只能挖野菜充饥;饥荒导致霍乱流行,某些地区因此死去的人数占 40%以上。
    巴德顺和两名女教士深入灾区,他们住在简易的帐篷里面,渴了就喝口水,饿了就吃些简易的食物,白天忙于向灾民分发生活必需品和药品,向他们讲解西医对于霍乱的防治之道,晚上整理自己对灾民的专访材料,并配以相关照片。武成献到国外四处演讲,呼吁人民募捐款项帮助青州人民度过劫难。利用募捐的款项,巴德顺和武成献建成了青州广德医院和青州医学堂。并源源不断地向灾民提供救援物资,人民对这些外国传教士感恩戴德。
    1900年,义和团运动爆发,青州民团席卷医院。医院建筑被拆,药品被毁,医疗器械器械被破坏,医务人员和学生遭到了驱逐,医院和医学院面临灭顶之灾。幸好巴德顺和武成献积极活动,获得了了山东巡抚袁世凯的支持。利用政府拨款和募捐款项,巴德顺和武成献迅速恢复了医院和医学堂原貌。经过短暂休假,巴德顺又以满腔的热情投入到开办医院和医学堂的工作中去,不久就使医院和医学堂的工作步入正轨。医院和医学堂又一次避免了夭折的噩运,这不得不归功于巴德顺武成献的辛苦努力。
    1898年,戊戌变法提出废科举兴学堂。巴德顺被派往邹平开办医学堂,他借鉴青州广德医院和青州医学堂的成功经验,在很短的时间内就使邹平的行医传教工作步入正轨。
    1903年,在山东的美国长老会和英国浸礼会决定联合举办高等医学教育。将济南、青州、邹平、沂州的医学堂合并成为 “共合医道学堂”,学制四年,在四地进行教学和轮流实习。巴德顺负责学生在邹平共合医道学堂的教学工作。
    1915年,武成献调往周村筹建复育医院,巴德顺来青州任广德医院院长兼护校校长。在他主持期间,医院增加了手术室、化验室、X光室,购置了X光机、显微镜、万能手术床等设备;护校增加了教室和宿舍,扩大招生。巴德顺顺应中国国情,与中国员工密切合作,制定按照中国建筑风格建设医院的计划,青州广德医院和护校在平稳中加快了发展的步伐。由于一直忙碌于艰苦的工作,巴德顺一度重病缠身,但是他忧心于自己未竟的事业,与病魔进行顽强的斗争,终于又回到青州主持工作,1928年巴德顺退休。英国基督教浸礼会在 1919年的年度报告中评价巴德顺说:“无人可替代他的位置”.
       虽然武成献、聂会东、巴德顺开办医院和开展医学教育的初衷是宣传基督教思想,但是自古有言“医者父母心”,开办医院本来就是个福利事业,更何况在他们手上催生了齐鲁现代医学教育。历史的进程也告诉我们中国不需要西方的信仰,需要并实际接受的是现代医学、教育等科学知识。当我们回首齐鲁百年医史时,我们不应忘记辛勤的异域传教士为齐鲁现代医学发展所做的努力。


《齐鲁医院报》2010.1.22
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上帝右手 鲜花 +1 - 2010-01-28
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只看该作者 1楼 发表于: 2010-01-28
感谢楼主发这么长见识的帖子~
提出一点问题,我在药院时,当时的墙报宣传上写的药科发起人和主任是斐 威廉  ,而本文写的是徐威廉..又没有英文以供标识,不知是不是同一个人~
俺们的先驱 呵呵

楼主留言:

这方面可以去校史馆查,非专业人士,不太清楚,不好意思哈

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