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[笑话]【中国笑话大全】(通古达今无所不包,看完我服你) [复制链接]

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⊙非常不敢说

  五代时冯瀛王门客讲《道德经》首章,有“道可道,非常道”。门客见“道”字是冯名,乃曰:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”

——(宋)无名氏撰《籍川笑林》



⊙以姓名谑

  石中立参政滑稽,有上官泌郎中劝以慎口,对曰:“下官口干上官鼻何事?”

——(明)潘埙辑《楮记室》



⊙金眼睛

  党进命画工写真,写成大怒,责画工曰:“前日见你画大虫,尚用金箔帖眼,偏我 消不得一双金眼睛乎?”

——(明)浮白斋主人撰《雅谑》



⊙秃 字

  包山寺(在苏州太湖)僧天灵者,博学通文。有一秀才嘲之曰:“秃驴的秃字如何 写?”僧应声答曰:“把秀才的秀字,屁股略弯弯掉转就是。”

——(明)浮白斋主人撰《雅谑》



⊙韩信主考

  宋壬戌科,秦桧之子熹,侄昌时、昌龄,一榜登第。时人愤恨,追问今岁知贡举为 谁。一士答曰:“是韩信。”人争辩其非。士笑曰:“若非韩信主考,如何乃取三 秦?”

——(明)浮白斋主人撰《雅谑》



⊙产 喻
  一士屡科不利,其妻素患难产,谓夫曰:“中这一节,与生产一般艰难。”士曰: “你是有在肚里,我却无在肚里。”

——(明)浮白主人辑《笑林》



⊙名读书

  车胤囊荧读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇,问何往,门者曰:“出外 捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中,问:“何不读书?”康曰:“我 看今日这天不像个下雪的。”

——(明)浮白主人辑《笑林》



⊙豆 腐

  一人留客饭,只豆腐一味,自言:“豆腐是我性命,觉他味不及也。”异日至客家 ,客记其食性所好,乃以鱼肉中各和豆腐。其人只择鱼肉大啖,客问曰:“汝曰‘ 豆腐是性命’,今日如何不吃?”答曰:“见了鱼肉,性命都不要了。”

——(明)浮白主人辑《笑林》



⊙卖 糕

  有叫卖糕者,声甚哑,人问其故,曰:“我饿耳。”又问:“既饿,何不食糕?” 曰:“是馊的。”(两曰皆低声而说)

——(明)浮白主人辑《笑林》



⊙厨 师

  有厨子在家切肉,匿一快于怀中。妻见之,骂曰:“这是自家的肉,为何如此?” 答曰:“啊,我忘了。”

——(明)冯梦龙辑《笑府》



⊙新官赴任

  新官赴任,问吏胥曰:“做官事体当如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年 便混。”官叹曰:“教我如何熬得到三年!”

——(明)冯梦龙辑《广笑府卷二》



⊙知母贝母

  人有初开药肆者,一日他出,令其子守铺。遇客买牛膝并鸡爪黄莲,子愚不识药, 遍索笥中无所有,乃割己耕牛一足,斫二鸡脚售之。父归问卖何药,询知前事,大笑发叹曰:“客若要知母贝母时,岂不连汝母亲也抬去了!”

——(明)冯梦龙辑《广笑府卷三》



⊙较 岁

  一人新育女,有以二岁儿来作媒者,其人怒曰:“我女一岁,汝儿二岁;若吾女十 岁,汝儿二十岁矣。安得许此老婿?”妻闻之曰:“汝误矣,吾女今年一岁,明年便与彼儿同庚,如何不许?”

——(明)冯梦龙辑《广笑府卷八》



⊙仙女下嫁

  董永行孝,玉帝命一仙女嫁之,众仙送行,皆嘱咐曰“此去下方,若再有行孝者,千万捎个信来。”

——(明)冯梦龙辑《广笑府卷十三》



⊙僧 眼

  僧与人弈,因夺角,不能成眼,甚躁,头痒,乃手摸其顶而沉吟曰:“这里有得一个眼便好。”

——(明)醉月子辑《精选雅笑》




⊙好 酒

  父子扛酒一坛,因路滑打碎,其父大怒。其子伏地大饮,抬头向父曰:“难道你还要等菜吗?”

——(清)陈皋谟辑《笑倒》



⊙七月儿

  有怀孕七月即产一婴儿者,其夫恐养不大,遇人即问。一日,与友谈及此事,友曰:“这个无妨,我家祖亦是七个月出世的。”其人错愕问曰:“若是这等说,令祖 后来毕竟养得大否?”

——(清)游戏主人辑《阿羊乐园卷五》



‘晒书’

  郝隆七月七日出、日中仰卧。人问其故,答曰∶“我晒书。”东坡谓晨饮为“浇书”。
〖编者按〗美国人必皆饱学之士,夏日海滩为证也。


□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》
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‘雪诗’

  唐人有张打油,作《雪》诗云∶“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”

  陆诗伯《雪》诗云∶“大雪洋洋下,柴米都长价。板凳当柴烧,吓得床儿怕。”又云∶“玉皇大帝卖私盐,一个苏州拖面煎。”

□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘竹诗’

  王祈有竹诗两句,最为得意,为东坡诵之,曰∶“叶垂千口剑,干耸万条枪。”苏笑曰∶“好则好矣,只是十条竹竿共一片叶也。”

□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘鸣鹅’

  会稽有姥,养一鹅,善鸣。右军〔王羲之〕求市不得,遂携亲友就观。姥闻羲之至,烹鹅以待。右军叹惜弥日。

□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘刘伶’

  刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰∶“我以天地为栋宇,屋室为裤衣。诸君何为入我裤中?”

□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》(河北人民出版社?一九八五年)



‘吝啬’

  沈峻欲赠张温。入内检视良久,出语温曰∶“欲择一端布送卿,而无粗者。”竟不送。

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘偷诗’

  杨衡初隐庐山,有盗其文而登第者。衡后亦登第,见其人,问曰∶“‘一一鹤声飞上天’在否?”答曰∶“此句知兄最惜,不敢偷。”衡曰∶“犹可恕也!”

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘放生’

  北使李谐至梁。武帝与之游历,偶至放生处。帝曰∶“彼国亦放生否?”谐曰∶“不取,亦不放。”帝惭之。

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘伊籍’

  先主〔刘备〕以伊籍使吴。孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰∶“劳事无道之君乎?”对曰∶“一拜一起,未足为劳。”

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘东方朔’

  武帝时,有献不死之酒者,东方朔窃饮之。帝怒,欲杀朔。朔曰∶“臣所饮,不死之酒也。杀臣,臣亦不死;臣死,酒亦不验。”

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》



‘苏轼《洗儿诗》’

东坡频年谪居,尝作 《洗儿诗》,曰∶

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》(河北人民出版社?一九八五)



不洗脚

南北朝时梁朝将领阴子春,常常几年不洗脚。
他还满有道理:“洗辄失财败事。”他的夫人憎恶极了。有一回实在忍不住,“劝令一 洗”。偏偏不久他在梁州之役中吃了败仗, 谓“洗脚所致。”大恨妇,遂终生不洗。

章迪摘自[读者文摘94.4]



和尚煮虾

  有个和尚偷偷地买来虾子煮了吃。他看见虾在锅里乱跳,于是连忙双手合十,低声对虾说:“阿弥陀佛,忍耐些忍耐些,一会儿焙熟了,就不痛了。”

章迪摘自[读者文摘94.4]



刘大请客

  刘大不善说话,常得罪人。他五十岁生日那天,特地邀请了张三、李四、王五和赵六聚会。

  快开饭了,赵六还没到。刘大懊恼地说:‘该来的不来。’张三听了,心想:我可能
是不该来的,于是就走了。

  刘大一看张三走了,着急的说:‘哎,不该走的又走了。’李四听了这话,很不是滋味,心想:看来我是该走的。于是,也立即走了。

  刘大见李四也走了,摇了摇头对王五说:‘我又不是讲他。’王五想:你不是讲他,那一定是讲我了。于是也起身走了。

  刘大呆呆地望着一桌酒菜,心里纳闷:‘我说什么了,怎么都走了?’



陛下就是我佛

  唐朝皇帝姓李,听说道教始祖老子也姓李,便想把道教放在佛教之上。

  有个叫法静的和尚,去见皇帝说:‘从古到今佛教唯大,而且佛法无边,我佛如来灵验。今陛下以一姓之私抬高道教,恐怕天下不服!’

  皇帝勃然大怒,将法静定为死罪,押监入狱,并说:‘你开口佛法无边,闭口我佛如来,我给你七天时间去念佛,临刑时看佛救不救你,灵验不灵验!’

  法静入狱第一天,皇帝派人去看他是否在念如来。回报的人说法静闭目静坐,口中念念有声,就是听不大清。以后接连去看,天天如是。

  到了第七天要拉出去问斩。皇帝问法静:‘你的佛念的怎么样了?’法静笑道:‘七天来我没念佛,天天在念皇帝陛下。’
  皇帝感到奇怪,问他为什么。法静道:‘陛下就是我佛如来,我佛如来就是陛下!’

  皇帝听了,顿时异常高兴:‘嗯,如来就是朕,朕就是如来。好,赦你无罪!’


  摘自《中国古代笑话—笑画连篇》,中国连环画出版社。

喜欢老虎

  从前,有个老和尚一心想培养一个虔诚的小和尚。便抱了一个婴儿抚养,从小教他吃斋念佛,不让他接触尘世,以免受到世俗的影响。

  小和尚这年十六岁了,能背诵各种佛经,老和尚自以为培养了一个虔诚的弟子,十分高兴。

  这一天,镇上有户人家做佛事,老和尚想锻炼一下小和尚,便带着他下山到镇上去。

  小和尚从没下过山,从没见过这么多人,更没见过这么热闹的市场,简直有点眼花缭乱。忽然小和尚停住了脚步,两眼直盯盯的看着一位姑娘。

  老和尚忙念到:‘阿弥陀佛!’拉了一下小和尚。小和尚指着姑娘问:‘这是什么?’老和尚骗他说:‘是老虎。’

  回山的路上,他们看到了一只真老虎,小和尚又问:‘这是什么?’老和尚说:‘是姑娘。’

  回到庙里,老和尚为了试试小和尚是否真的脱了凡心,就问小和尚:‘你今天下了一次山,告诉我,你最喜欢什么?’小和尚说:‘喜欢“老虎”。’

摘自《中国古代笑话—笑画连篇》,中国连环画出版社。

屁文章

  一秀才数尽,去见阎王,阎王偶放一屁,秀才即献屁颂一篇曰:“高耸金臀,弘宣宝气,依稀乎丝竹之音,仿弗乎麝兰之味,臣立下风,不胜芯馨之至。”阎王大喜,增寿十年,即时放回阳间。十年限满,再见阎王。此秀才志气舒展,望森罗殿摇摆而上,阎王问是何人,小鬼回曰:“就是那个做屁文章的秀才。”



父母何物

  某公任一县童子试卷监阅。卷题取四书上一句“父母在”。内有一卷,破题为:“夫父母,何物也?”公大笑,批文其上:“父,阳物也;母,阴物也;阴阳不和生你这怪物也。”


尚书与恃郎

  有尚书与恃郎共主一部,二人素不睦。某日,尚书见一匹狗窜入大堂,乃佯问恃郎:“是狼,是狗?”恃郎洞悉尚书用心,乃徐徐答道:“夫狼与狗之区别在于尾:上竖为狗,下垂为狼。”


死错了人

  一个人的亲家母死了,他托一秀才写一篇祭文。秀才从一本 文集中抄了一篇给他,他一看,却是一篇祭亲家翁的文章,就对 秀才说:“错了。”秀才说:“怎么会错呢,这篇文章是从书上抄下来的,一字不错,是不是他家死错了人?”


玫瑰酥糖

  一个人在苏州买了一包酥糖,拆开一数只有五块。他心里想怎么少了四块,不知道什么原因。向店家一问,才知道自己把“玫瑰酥糖”读作了“玖块酥糖”。

 

翻来倒去

  书生的母亲死了。有人送来一个奠幛,还有四张纸,上边写着四个大字:”德配孟母”,让他自己缝上。书生翻来倒去看不懂,最后排成了”母配孟德”,缝在奠幛上。

  有一个参加科举考试,发榜之日,他叫弟弟去看看中了没有;弟弟到那儿一看,榜上有哥哥的名字.便一直站在榜下,两眼死死盯着哥哥的大名.到天黑也不离开.
  哥哥觉得奇怪,便来找他.只见他仍然仰着脸儿盯着那个名字.哥哥问他为什么要这样,他说:"天下同名同姓的人多着呢!要是我一走,别人把你的名字顶了去,那怎么办?"
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傻儿子

  从前,有一个秀才,他有一个傻儿子。
  有一天,朋友要来拜访他。为了显示自己的才能,他决定让儿子招待客人,还特意教给他几句话:“如果客人问你咱们家的桃树怎么没了,你就说‘让我砍了卖了’;如果他问你咱们家的篱笆为什么这么乱,你就说‘兵荒马乱糟蹋的了’;如果他问你咱家钱怎么这么多,你就说‘爹妈辛苦挣的’;如果他问你怎么如此聪明,你就说‘那当然,我们家世代如此’。”

  于是,儿子去招待客人。客人问:“你的父亲呢?”儿子答道:“让我砍了卖了!”客人很惊讶,接着问你母亲呢?”儿子回答:“兵荒马乱糟蹋了!”客人又问:“你们家门前的牛粪这么多呀?”儿子骄傲地说:“爹妈辛辛苦苦挣的!”客人生气地问:“你怎么这么说!”儿子得意地说:“那当然,我们家世代如此!”
 

贵庚?年高?

  从前,有一个人很怕老婆。有一天,他趁老婆不在家的时候偷吃了一盒年糕。晚上被老婆发现了,把他狠狠骂了一通,又罚跪三更才准许睡觉。第二天,他越想越想不通,不知自己的命为什么这样不好,便到街上找算命先生给自己算算命。
  算命先生问:“请问贵庚多少?”他赶忙回答:“没有跪多久,只跪到三更。”算命先生道:“我不是问这个,我是问你年高几何?”他说:“我还敢偷吃几盒?我只吃了一盒。”

 
急性子

  冯道与和凝,是五代时的两个大官。前者性子慢,后者正相反。
  一天,和凝见冯道买了一双新靴,便问:“花了多少钱?”
  冯道慢慢抬起一只脚:“九百文。
  和凝一听,顿时火冒三丈,回头便骂仆人:“你替我买的那双靴,为什么要一千八?”
  和凝越说越气,却见冯道又慢慢抬起另一只脚,慢条斯理地说:“别急嘛,这只也是九百文。”

 惯例

  一位太守刚到任,百姓们一连天演戏庆贺,并且有人带头呼喊:“全州百姓齐庆贺,灾星去了福星来!”
  太守一听把前任太守骂作灾星,却把自己当成福星,高兴极了。忙问:“这两名词写得妙,是那位高手写的?”
  百姓答道:“这是历年传下来的惯例,新太守上任都得这么喊。等太爷您卸任,新太守上任时,我们还是这么喊的!”


小气

  小气的甲父亲刚过世, 想找个道士超渡亡魂. 道士索价一千元, 甲杀价成八百元, 道士也同意了.
  于是道士诵曰:"请魂上东天啊, 上东天"
  甲奇道:"为何不是上西天?"
  道士说:"一千元上西天, 八百元只能到东天!"
  甲无奈, 只好同意付一千元. 道士便改口:"请魂上西天啊, 上西天"
  这时棺材□传来甲父亲的骂声:"你这不孝子, 为了区区两百块, 害我跑来跑去."

怕老婆

  从前有位老君主要选宰相!
  而资格须有才能,勇敢!最重要是能不怕老婆!
  结果当国王说:怕老婆者站右边,不怕者站左边!
  结果大多人马上往右边跑,只剩一位外观勇敢的大将军站左边!
  国王非常高兴的问他原因..............他说:
  我老婆说:不准我到人多的地方挤..........


请客

  旧时年关,有人在家设宴招待帮助过他的人,一共请了四位客人。
  时近中午,还有一人未到。于是自言自语:“该来的怎么还不来?”,
  听到这话,其中一位客人心想:“该来的还不来,那么我是不该来了?”,
  于是起身告辞而去。其人很后悔自己说错了话,说:“不该走的又走了”,另一位客人心想:“不该走的走了,看来我是该走的!”,也告辞而去。主人见因自己言语不慎,把客人气走了,十分懊悔。妻子也埋怨他不会说话,于是辩解道:“我说的不是他们”。最后一位客人一听这话,心想“不是他们!那只有是我了!”,于是叹了口气,也走了。
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只看该作者 3楼 发表于: 2007-01-18
纪晓岚

  一老太监在冬天看见纪晓岚穿着皮衣,手执一把扇子(文人的习惯),感到十分好笑,遂遂说:小翰林,穿冬装,执夏扇,一部春秋可读否?纪晓岚听老太监南方口音,对到:
  老总管,生南方,来北地,那个东西还在吗?

纪晓岚 2

  话说纪晓岚有天无聊, 和一帮朋友在街上闲逛, 闲极无事, 纪晓岚对朋友说," 看见那店里的老板娘没有, 我能一句话让她笑, 还能再一句话让她闹!", 朋友不信, 于是双方以一桌酒席为注.
  只见纪晓岚整理好衣衫, 走到店门口, 恭恭敬敬地对着看店狗行了一个礼, 叫道"爹!"; 老板娘开始一愣, 接着就捂着嘴笑起来.
  哪知纪晓岚紧接着走进店, 对老板娘也行了一个礼, 说道"娘!".
  ......
  于是纪晓岚就赢了一桌酒席.

掌鞋

  一皮匠生平只用皮底一双,凡替人掌鞋,出门必落,辄尾其后,拾取以为本钱。一日,尾之不获,泣曰“本钱断送矣”,乃归,见底已落户内。

岂有此理

  一书生的老婆很不会接人待物,书生让她跟他学着点。一天有一位客人来访,就听书生问到:
“先生贵姓?”
“姓张“
“是弓长张还是立早章?“
“弓长张”
  第二天,书生不在家,碰巧又有客人来访,书生的老婆出来接待。
  书生的老婆想起昨天的事,就问:
  “先生贵姓?”
  “姓李”
  “是弓长李还是立早李?”
  “岂有此李〔理〕!!”

好静

  一人极好静,而所居介于铜铁匠之间,朝夕恬耳,苦之,常曰“此两家若有迁居之日,我愿作东款谢”一日,二匠忽并至曰:“我等且迁矣,足下素许作东,特来叩领”,问其期日,曰“只在明日”其人大喜,遂盛款之,酒后问曰“汝而二家迁往何处?”,二匠曰“我迁在他屋里,他迁在我屋里”

书生与农夫

  话说有两个落第秀才结伴归乡。这日来到一城外,看到参差不平的城墙,一时诗兴大发,其中一个吟道:“远看城墙锯锯齿,另一个亦不示弱,遥头接上:“近看城墙齿齿锯。”“唉,以我们这样的文才竟然没有考上,考官们是都瞎了眼了!”
  想想别人衣锦还乡,而自己却一无所获,二秀才抱头痛哭。
  是时,恰逢一个农夫赶着马车从旁经过,看到二书生痛哭流涕,很是不解,遂扣问原由,二书生将自己的经历哭诉一通,又将刚刚处景而赋作的妙句陈说一遍,颇为不服地说,“象我们这等天才居然落第,这世道可还有公理在!”
  话音刚落,农夫亦蹲地而哭,二书生以为农夫亦同情其遭遇,遂很礼貌地上前劝说,农夫边哭边说:“这世道真是不公平啊,我的地贫得无法种庄稼,可我眼看着你们两个人一肚子的shit我没法掏!”

送礼

  甲乙两个吝啬鬼交了朋友. 这天是甲的生日, 乙拿了一个鸡蛋, 去给甲祝寿, 说:"老兄生日, 送上一只肥鸡, 只是嫩了点." 甲没说什么, 就收下了.
  不久, 乙过生日, 甲砍了几根新竹子, 扛来给乙祝寿说:"贤弟寿辰, 送上十斤鲜笋, 只是老了点."




  明朝翰林陈全一向幽默,有一次他误入禁宫为中贵所获,陈全说:"小人陈全,一时疏忽误入禁宫,请公公开恩."
  中贵曰:"我久闻你擅长说笑话,今天你且说一字,若能令我发笑,则放你,否则斩."
  陈全想了想说:"屁."
  中贵问:"怎么讲?"
  陈全回答:"放也由公公,不放也由公公."
  中贵大笑不止,遂释之.

邮差

  一天,两个邮差在中午休息时相约去路边摊吃饭,刚坐下来不久在他们座位的左前方爬来一只蜗牛,其中一个邮差很生气的用脚把那只蜗牛踩死了,同伴问他:‘那只蜗牛惹到你了吗?’他说:‘就是啊!没见过这么烦人的蜗牛,它已经跟了我一个早上了。’

年纪学问笑话

  从前, 有一个老秀才, 他老来得子, 很高兴, 把他的儿子取名为"年纪",一年后, 他的老婆又生了一个儿子, 他就把他的第二个儿子取名为"学问", 又过了一年, 他又有了一个儿子, 他觉得这像是一个笑话, 于是把他的第三个儿子取名为"笑话"......
  十几年之后, 有一天老秀才叫他的三个儿子上山去砍柴,当他的儿子们回到家时, 老秀才就问他的老婆说:"儿子们,砍的怎样?"...她回答说..." 年纪有一大把, 学问一点也没有, 笑话倒有一箩筐"..........


如何使不得

  相传古时有一位土财主,非常吝啬,为其母祝寿,又舍不得花钱请人写寿联,硬要帐房先生将一副春联改动一下,上联改成了:天增岁月妈增寿为了对仗工整,下联改成了春满乾坤爹满门帐房先生看了,惊得忙说:“这下联使不得!下联使不得!”土财主训斥道:“你懂个屁!爹妈相对,如何使不得?”


  从前,有一位老秀才,一生不曾中举. 生了两个儿子,于是将大儿子取名:[成事], 小儿子取名:[败事].他认为:"人生功名,就在成败之间尔!" 一天,老秀才出门,临走时让妻子督促小孩练习书法,规定大的写三百个字,小的写两百个字.老秀才快要回来时,妻子去查看情形, 大儿子少写了五十字,小儿子多写了五十字. 过不久,老秀才回家问妻子,儿子们的功课做的如何?妻子回答说: "写是都写了,但是成事不足,败事有余,两个都是二百五."
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小病大治

  某人稍受风寒而咳嗽,就很紧张,急忙求医。医生诊断为蛊病,并给服攻打肾脏和肠胃的药物,禁忌他吃美味的食品。一月过后,无病之体倒真弄得百病发作,与患蛊病者一模一样了。这人赶紧另求医生诊治。医生断为内热病,给寒药吃,结果上吐下泻,连饭也不能吃了。他害怕起来,急忙改用热药,把钟乳、乌椽之类杂乱地吃下去,全身浮现出痈疽、疥疮和目眩眼花的症状,几乎什么病都跟踪而来了。

狡黠的鼠

  苏子夜坐休息,有只老鼠在咬东西。他一拍床板,咬声即停,但不一会又咬起来。苏子叫童子拿蜡烛来照一照,发现咬声来自一只空口袋内。原来是老鼠被关在口袋里走不脱的缘故。
  打开口袋一看,却只发现一只死老鼠,童子吃惊他说:“刚才还咬东西,怎么会突然死了呢,不会是鬼发出的声音吧?”说毕就翻过口袋把它倒了出来,老鼠一落地就窜走了。
  苏子感叹地说:“狡猾者往往能绝处逢生啊!”

河豚发威

  河豚好发怒。一次,有条河豚在桥下嬉戏,没留神一头撞到了桥墩上,险些把头撞瘪。于是,瞪眼张腮大骂桥墩不长眼,竟撞到我头上。别的鱼纷纷劝解,河豚不但不听,反倒耍起威风来,它把肚子胀得鼓鼓的,鳍刺竖得尖尖的,一动不动地挺在水面上,装起死来。这时候,一只鱼鹰迅速游过来,一口把它吞下肚去了。

乌贼失算

  乌贼鱼善放黑水,并以此来掩护躲避其它鱼类的进攻。渐渐地,它得意起来,经常故意到海边和海鸟戏耍。一天,一只海鸥正在沿海面低飞寻食,忽见岸边不远有团黑水,细细观察,发现黑水不时挪动位置,便断定这是一条游动的鱼。还在乌贼觉得得意地玩弄海鸟之际,海鸥俯冲而下,一口把乌贼叼走了。

岸上学泳

  有个北方人很勇敢,马上马下都相当有功夫,干什么都不怕,就是不会游泳,每当看到人家在水里扎猛子像游鱼一样灵巧自如,总很羡慕,于是就去向人请教。人家把划水、换气等游泳的方法告诉了他,他听后觉得太简单了,跑到江边便纵身跳下水去。谁知,一下子就没了顶,原来记住的要领还未使用就已忘光,只剩下手忙脚乱地挣扎。跟着就“咕呼咕呼”几口水,不多时就没气了。

父愚子蠢

  齐国有个富人,儿子很笨。一天,艾子对他说:“你的儿子不通世务。将来怎能继承你的家财呢?”
  富人很不高兴,说:“我的儿子聪明得很!”
  艾子说:“那么你问他吃的米是从哪里来的?如果回答对了,就算我说错了。”
  富人叫来儿子讯问,儿子嘻笑道:“这个我还不知道吗?每次都是从布袋里拿来的呀。”
  富人气白了脸,说:“你真是笨极了,米不是从田里取来的吗?”
  艾子道:“哈哈!田里自己会长出来吗?看来,不是你这样的父亲,是生不出这样的儿子来的!”

艾子求方

  艾子侍奉宣王。一日,朝见君王时面有忧色,宣王感到奇怪,就问艾子为什么,艾子答道:“我的孩子突然得病,想来告诉您大王,但又念事小,所以不好意思开口,现在虽然人在朝廷,但心还在惦记着小儿。”
  宣王说:“你为什么不早说呢,我有良药,真可谓药到病除。”于是派入拿来,赐给艾子。艾子拜谢而归,让儿子服用,二三小时后,儿子就死了。
  翌晨,艾子上朝时十分悲伤,宣王又问艾子,接着又显得悲戚他说:“您丧子很悲痛,我决定赐您黄金助葬。”
  艾子说:“小儿死不足以受大王赏赐,但我有一样东西向您相求。”宣王问何物,艾子答:“只要求取前日大王赐给小儿服用过的良方。”

吹牛大王

  公孙龙好吹牛。一次见赵文王,又吹牛说连钓数鳖。
  文王说:“南海之鳖,我没有见过,只想用我们赵国所有过的事讲给您听听。我到过镇阳,那地方有两个小孩,一个叫车里。一个叫左伯。一次,他们在渤海上戏耍,刚过一会儿,有一群大鹏飞来,车里就到海中捉大鹏,一伸手就捉到了,渤海最深的地方也才刚没过车里的小腿。没有什么东西放大鹏,就随手把左伯的手巾拿过来装大鹏。左伯大怒,与车里相斗起来,打了很久。车里的母亲见后,把车里拖回去,左伯举起太行山掷车里,结果掷到了车里母亲的眼中,车里母亲只觉得眼睛暗了一暗,好像吹进了一粒灰尘,就用手揉了揉,向西北一弹,大行山因此中断,所弹出的石头,为现在的恒山,您不是也看到过吗?
  公孙龙听后顷刻间就泄气,只得作揖告退。他弟子见后说:“嘻,先生一向以大话来炫耀于人,怎么会因为大话而感到困惑呢?”

难倒滑厘

  田巴善辩。一次,田巴的弟子禽滑厘路遇一位老妇,老妇作礼并问道:“您不是田巴的弟子吗,一定像田巴一样善辩,老妇有个疑问,想向您请教。”
  滑厘说:“您说吧。”
  老妇说:“马鬃生向上而短,马尾生向下而长,这是什么原因啊?
  禽滑厘笑道:“这样简单的事还不知道?马鬃向上翘起,逆势就要短,马尾下垂,顺势就会长。”
  老妇又说:“但是人的头发也向上翘起,属逆势,为什么会长呢?胡须趄下垂,属顺势,为什么又会短呢?”
  禽滑厘一时回答不上。

青蛙发怒

  从前,龙王在海滨遇见了一只青蛙。龙王问蛙:“你喜怒时将会怎样?”
  青蛙说:“我喜欢时,就在清风明月夜一股劲地咕叭鸣叫;发怒时就先涨大眼凸出眼珠子,接着便鼓胀起肚子,最后把肚子胀过了也就泄气了”

有尾惧诛

  艾子漂浮在海上,晚上停留在一个岛屿上。听见水下有哭泣声,于是仔细去听。
  那声音道:“昨天龙王下令,水族动物中凡有尾巴的都斩首,我是龟呀,所以害怕杀头而哭泣,而你们蛤蟆又没有尾巴,干嘛也跟着哭?…
  另一个回答说:“我今天幸而无尾,只是怕又追究起我做蝌蚪时带有尾巴的事呀!”

明年同岁

  艾子出了邯郸城,在路上看见两个老太在相互让路。其中一个问:“您多大岁数了?”
  另一个回答:“整整70岁了。”
  问的人又说:“我今年69岁,到了明年,就和您同岁了…”

宰相迁钟

  齐国有个老臣,几朝为官,见识广博,官至宰相。凡国家大事都要由他定夺。
  一天,齐王下令迁都。有只5000斤重的宝钟,估计需500人才能搬动。当时齐国人力缺少,主管人一筹莫展,宰相说:“嘻,区区小事,有何难哉?既然这钟需要500人才能搬动,那么可把它凿成500小块,派一个人在500天内搬完就是了。”
  主管人顿开茅塞,高高兴兴地照办去了。

瞎争成癖

  有个营丘人,虽学识浅陋,却总喜欢跟人家瞎争。
  一天,问艾子:“大车下面和骆驼的颈项上,大都挂着铃,这是为什么?”
  艾子说:“大车和骆驼都是很大的东西,它们在夜里走,如不挂铃,狭路相逢就来不及避让,铃声可提醒对方早作准备。”
  营丘人又问:“塔上面挂铃,难道也为了叫人准备让路吗?…”艾子笑他无知,回答说,“鸟雀喜在高处做巢,鸟粪很脏,塔上挂铃。风一吹铃响起来,乌雀就给吓散了。”
  营丘人还要问:“鹰和鹞的尾巴上也挂着铃。哪有鸟雀到鹰和鹞的尾己上去做巢的?”
  艾子大笑,说:“你这个人呀,不通事理太奇怪了!鹰鹞出去捉鸟雀,它羽上缚着的绳子,会在树枝上缠住;假使它一扑翅膀,铃就会‘叮铃当啷’响起来,人们就可以循声而找到它。你怎能说是为了防鸟雀来做巢呢?”
  营丘仍旧问道:“我曾见过送丧的挽郎,手上摇着铃,嘴里唱着歌,难道也为了怕给绊在树枝上吗?”
  艾子有点气恼了,说:“那挽郎是给死人开路的,就为了这个死人生前专门喜欢跟人家瞎争,所以摇摇铃让他乐一下啊!”

獬豸辨好

  齐宣王问艾子道:”听说古时候有一种动物叫獬豸,你熟悉吗?”
  艾子答道:“尧做皇帝时,有一种猛兽叫獬畜,饲养在宫廷里,它能分辨好坏,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。”
  艾子停了停接着感慨他说:“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话,我想它不用再寻找其它的食物了!”

一半船费

  从前有个人步行到彭门去,才走到吕梁地方,已精疲力竭。正好袋内还有50文钱,便来到码头,想雇条船走。船家很贪婪,听说只有50文钱,便对客人说:“从这里到彭门,凡是空手客人,船钱是100文。看你年轻,还有力气,咱们交个朋友。这样罢,你在岸上给我拉纤,等到彭门,我就只收你一半船费算了。”

龙王选婿

  一天夜里,东海龙王托梦给艾子,让他给找个性情温和的女婿。艾子说:“要选水族中的为佳。”龙王称是。
  艾子说,“找条鱼吧——鱼又贪吃鱼食,容易被人钓去,再说又没有手脚;找只海龟吧——虽有手脚,但相貌不好;找只蟹吧——虽说相貌堂堂,手脚齐全,可爱横行霸道,我看最合适的莫过于虾下。”
  龙王皱眉道:“虾的地位,难道不太低贱了吗?”
  艾子答:“不能这么说,虾至少有三德:一没有肚肠;二割不出血;三头上能容脏物。”

彭祖之妻

  一次,艾子出门,看见一位白发苍苍的老妇人在路边哭。艾子问:
  “你为何哭得这么伤心啊?”
  老妇答道:“我的丈夫死了。”
  艾子又问:“丈夫是谁?”
  “彭祖。”
  “彭祖寿800岁而死,不算短了,你何必这样伤心呢?”
  老妇说:“800岁死,固然不算短,可是世上还有活到900岁的,叫我怎么安心呢!”

鬼神对话

  艾子路过一座寺庙。只见有个行人,越不过庙前的一条壕沟,便把庙里的神像搬来搭上,踩着过去了。随后又来了一人,见神像受糟蹋,便哀叹不已,继之又扶起神像,用衣服揩抹干净,捧着送回神位,磕头请安方才离去。
  过了一会,艾子听到庙里的小鬼说:“大王是神,应该降祸那些侮辱你的人,惩罚他们。”
  神说:“如果要给祸事,就应该给那后来的人。”
  小鬼说:“为什么呢?不是先前那人侮辱大王,后来那人对大王恭敬吗?”
  神说:“先前那人已经不信神了,又怎么能给他祸事呢?”
  艾子听后说:“原来鬼神也怕厉害的人啊!”

吃肉聪明

  艾子家旁,住的都是齐国的普通百姓。一个说:“我和齐国的公卿,同样都是人,为什么人家聪明,我不聪明呢?”
  另一个说:“他们平常天天吃肉,所以聪明;我们平常天天吃粗菜淡饭,所以不聪明。”有人不信此话,就和他们打赌,买来了肉让他们吃。
  几天后,两人都说真的聪明了。一个说:“吃肉后,我明白了许多道里,比如,人的脚掌为什么向前呢?就是因为怕被后面的人踩着。”
  另一个说:“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的,假如向上,下雨时不就要灌进水了?”
  艾子感叹他说:“我看他们原来还算明白,现在吃肉反倒吃蠢了。”


祸从口出

  艾子发高烧,梦游阴曹地府,正见阎罗王升堂问事。
  有几个鬼抬上一个人,说:“这人在阳世,干尽了缺德事。”
  阎王命令道:“用500亿万斤柴火烧煮。”
  牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼:“你既然主管牢狱,为参穿着这么破烂的豹皮裤子呀?”
  牛头鬼说:“阴问没有豹皮,如果阳间有人焚化才能得到。”
  那人立即说:“我舅家专门打猎,这种皮子多着呢,如果你肯怜悯,减少些柴,我能够活着回去,定为你焚化10张豹皮。”
  牛头鬼大喜,答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。
  待那人将归时,牛头鬼叮嘱道:“可千万不要忘了豹皮呀!”
  那人回头对牛头鬼说:“我有一诗要赠送给你:牛头狱主要知闻,权在阎王不在君,减扣官柴犹自可,更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒,把他叉入滚沸的水锅里,并加添更多的柴煮了起来。
  艾子醒后,对他的徒弟们说:“必须相信口是祸之门啊!”
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雄心壮志

  有两个穷秀才,相互谈论着自己的雄心壮志。
  一个说:“我这一辈子都不富足,只想吃饱了饭、睡足了觉就罢了。将来,有朝一日得志,我定要吃饱了便睡,睡足了又吃。”
  另一个说:“我却和你不一样。我必定要吃饱再吃,哪里有闲工夫去睡呀!”

三老对吹

  有三个老人相遇在一起,有人问起他们的年龄。
  一个老人吹起牛来:“我岁数有多大已很难记清了,只记得我年少时曾和盘古(神话传说中开天辟地的神人)有过交情。”
  另一个老人不甘示弱,说:“大海每次变成田畴时,我就记下一个筹码,现在我的筹码已经放满了10间屋子了。”
  最后一个老人捻了捻胡须,慢条斯理他说:“我每年所吃的仙桃,桃核都扔到了昆仑山下,如今,都已堆得和昆仑山一般高了!”

门神劝架

  桃符(旧时元旦用桃木板书写神名以驱邪)仰面看着艾人(旧时端午节用艾草扎的人以消毒气)骂道:“你是何等草芥,竟敢居于我之上?”
  艾人屈身向下答道:“你都已半截入土了(从元旦到五月初五,约近半年,故称活过一半),还有脸同我争上位和下位吗?”
  桃符大怒,和艾人争辩不休。门神劝解道:“我们这等人,现都在依附着人家的门户过日子,还有什么时间争闲气呀!”

偏方治病

  宋朝有个刘医生,好用偏方给人治病,人称“刘偏方”。
  一次,苏东坡去拜访他,刚坐下就有病人来了。病人述说是坐船遇大风,惊吓成病。刘偏方便说:“回去找个老船舵的把手,用火焙干,再配上丹砂、茯苓,共研细未,白开水送服。”病人不解其意,请教医生。刘偏方得意地说:“妙就妙在这里。老船舵把手是梢公把握的地方,日久天久,手上的汗都渗到木头里;梢公最善于和风浪捕斗,所以它能治水上惊风症。”
  苏东坡在一旁暗自好笑。待病人走后,故意问刘偏方说:“我家有个病人,夜间盗汗不止,三床被子部湿透了,当用何药医治?”
  刘偏方不假思索,说道:“只需要找几把多年的老芭蕉扇,焙干、研末,喝下去保管药到病除!”
  苏东坡笑道:“照你这样说,把笔、墨烧成灰,让一个不识字的人喝下去,他便立时会写文章了;让一个胆小鬼舔一舔樊哙的的盾牌,他便立刻勇敢起来了,叫一个丑八怪闻一闻西施戴过的耳环,便立刻变得俊俏起了?”
  刘偏方听后惊讶他说:“想不到,东坡公竟也是一位名医呀!”

声从何来

甲问乙:“木撞击铜钟而发出声音,这声音是木头发出的,还是铜发的呢?”
乙说:“当然是铜发出的,如果你用撞木敲打矮墙就不会发声。”
甲说:“不一定,用撞木敲打聚积的铜钱,就发不出声音。”
乙不服又说:“钟为虚空物,铜钱为实心物,准确说,声音发自虚空之物当中。”
甲反驳说:“用木头或者泥已做成的钟,也能发声吗?”
两人争个不体,一直到喉咙嘶哑,发不出声音为止。

演员趣谏

  五代时,后唐皇帝庄宗李存勋一次到中牟县打猎。途中,马队践踏了老百姓的田地。中牟县令拦住了马头,对庄宗说:“陛下容禀,民以食为天,他们全部的血汗都在这庄田上,切不可随意地踩毁!”
  庄宗怒斥道:“滚!”说着,扬鞭抽马而去。
  随行的演员敬新磨追上县令,把他带到庄宗面前,对县令说:“你是一位县令,难道不知我们天子好打猎吗?你为什么纵容老百姓种庄稼以供赋税,为什么不把老百姓饿起来,把地方空起来,供给我们天子驰骋打猎?真是罪该万死!”说完,请求庄宗将县令判处死刑。
  庄宗听了哈哈大笑,下令放走县令。一些附和敬新磨的演员故意问庄宗为什么放县令,庄宗说:“敬新磨是在讽刺我,他的意见是对的,朕知错啦!”

智打皇帝

  一天,爱好文艺的五代后唐的皇帝李存勋在宫中看演员排戏。忽然,他大声喊道:“李天下,李天下,你在哪里?
  这时,演员敬新磨打了他一个耳光,皇帝不知所措,文武官员和演员们大惊失色,一齐扑上去责问敬新磨。
  敬新磨答道:“管理天下的,只有一个人,干嘛还要呼唤别人,难道可以有两个人来治理天下呀?”
  皇帝转怒为喜,予以奖赏。

笑话救命

  有一次,敬新磨去见庄宗,恶狗一下子将他围住。他靠在柱子边上大喊道:“陛下,不要纵容你的儿女咬人哪!”因为庄宗是少数民族北狄人,说话时忌讳谈狗,所以敬新磨这样来嘲讽庄宗。”
  庄宗大怒,拉弓引箭准备射击。敬新磨急呼:“陛下,不要杀臣!臣子与陛下是一体的,杀臣子是不吉祥的!”
  庄宗惊问:“为什么?”
  他答道:“陛下开国时不是改国号为‘同光’了吗?天下百姓都把陛下叫做‘同光帝’。这‘同’也就是铜铁的‘铜’;这‘铜’,是磨光的。如果杀了敬新磨,这‘同’(铜)也就无光了!,,
  庄宗大笑着放下了弓箭。

趣说靴价
  宰相冯道与和凝同在中书省任职,一天,和凝问冯道说:“您的靴子是新买的吧,价钱多少?”
  冯道抬起左脚给和凝看靴子,说:“900。”
  和凝性急,马上瞪着吏役说:“我的靴子怎么要花1800?”于是就责骂了好一阵子。
  这时冯道又不慌不忙地抬起右脚对和凝说,“还有这只也值900哩。”于是哄堂大笑。

窃物求赏

  钱思公长在富贵人家,却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架,平时特别珍爱,常常把它放在几案上。子弟中有人要钱用,就偷走笔架藏了起来。
  钱思公丢了笔架,很是不乐,在家中贴出布告,愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天,那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架,拿来给钱思公,于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用,又拿走了那笔架。一年之中,像这样的事要发生好几次,但是钱思公始终不明白其中的奥妙。

肥牛瘦猴

  晏殊出任南京留守时,府署中有两个他敬重的幕僚,叫张元、王滇。
  张元身体肥胖,王滇称他为牛;王琪精瘦骨立,张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次,他俩又说开了。
  王琪说:“张元触墙成八字。”
  张元反唇相讥说:“王滇望月叫三声。”满座皆笑。

孙仅侥幸

  孙仅因文而闻名,一次写了《骊山诗》二首,第二首中有两句为:“秦帝墓成陈胜起,明皇宫就禄山来。”
  当时刚好宋真宗建玉清昭应宫,有个痛恨孙仅的人就想以此中伤他,于是录下了两首诗,送到皇帝那里。
  宋真宗读第一首,见诗中有“朱衣吏引上骊山”一句,就说:“孙仪器量不大,这有什么值得夸耀的!”就丢开不读了,于是有关陈胜、安禄山的话,终于没有被真宗看到,孙仅侥幸,小人也枉费心机。

面似靴皮

  北宋初年,田元均任三司使,主管财赋,因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很多。他非常讨厌,但也不想抹下脸来严辞拒绝,常常总是和颜悦色地装出一副笑脸来打发那些人。一次,他对别人说:“充任三司使这些年来,强作笑颜的情况大多了,简直笑得我的脸上皱纹像靴皮一样。”

吃香吃粪

  宋时三班院所统属的特派官员有8000多人,在外地工作。每年干元节时,他们总要集资来给和尚布施饭食和进香,共同为皇上祝寿,这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院的大官,常常利用多下来的钱作为伙食费。
  群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作,比其他司官员的薪俸要丰厚得多,每年卖马粪收来的钱又很多,也用来作为大家的开支。因此,当时京城中取笑他们说:“三班吃香、群牧吃粪。…

二男相配

  沮州有杜抬遗(杜甫曾任左拾遗)庙,后人讹传为“杜十姨”,就在庙内塑起了妇人像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇,就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原来“五撮须”也为“伍子肯”(春秋美国大夫)之误传。

疥疮五德

  陈大卿害了疥疮病,上司讥笑他。陈大卿说:“您不要耻笑。这种病有五种美德可称道:不害到人脸上,是仁呀;喜欢传染给别人,是义呀;它教人叉起手来抓挠,是礼呀;生在手指关节缝里,是智呀;定时发痒,是信呀!”上司大笑。

秦氏好古

  秦朝有个读书人,好古成癣,无论价格多么昂贵的古物,都要买下收藏。
  一天,有人卷着一领破席登门,夸耀说:“当年鲁哀公设席赐坐询问孔子政事,我拿来的正是孔子所坐过的那张席子。”秦氏便用靠近外城的田地换下这领破席。
  过了几天,又有一人拿了根拐杖来卖给他,宣称:“这是周文王的祖父太王为躲避狄人侵犯,率众离开时所持的手杖。”论起年代,比孔子坐过的席还要早几百年。秦氏把家中的钱财尽数付出。
  几天后,又有人端着只破碗对他说:“先生得到的席和杖,并不算古,请看这只碗,是夏桀时造的,比周古老得多了。”秦氏以为这下可得到了旷世稀有的古物了,于是让出自己所居住的宅院,买下这只碗,沿街乞讨,还不停地叫着:“列位供养衣食的父老乡亲,谁有姜大公的九府古钱,赏我一文吧!”

嘲东家诗

  太原的鲍秀才在富人家教书。东家很吝啬。
  冬至时他送一只小狗作为贺礼送给亲家。谁知亲家也很吝啬,几天后把小狗烧熟了作为礼物回赠。东家请鲍秀才上席吃狗肉,并令他以此事作诗。
  鲍秀才吟道:“小犬出去小犬来,两个亲家不用陪;恰似小生赴科举,秀才出去秀才来。”

喜欢“家兄”

  晋人鲁褒写文章,把钱称作“家兄”。后来,人们也常用“家兄”来指钱。
  有个周通判,因为贪污,被降调为县官。才到任,有个小吏便去试探他,铸了个一斤重的银娃娃,置于厅堂的桌子上,然后,走进县官住的屋里说:“家兄在厅堂里,收下后请告知。”周县官闻声出来,没有见人,只见桌上放着个银娃娃,便急忙捧进里屋去。后来,那小吏因事得罪县官,县官要处决他,他连声哀求道:“请看家兄的面子,饶我一次吧!”
  县官说:“你家兄也大不明智了,知道我喜欢他,但自从那次去了以后,再也不来和我相见。”

只有一瓶

  有人作客,十分嗜酒,喝了一瓶又一瓶,还嚷着要喝。主人笑道:“我来讲个故事,有个客贩卖瓷器,忽然撞见老虎张开血盆大口扑将过来,那人慌忙将一只瓷瓶投去,那虎不退,又投一瓶,又不退。一担瓷瓶投剩一只了,那人高声叫道:‘畜生畜生,你走也是这一瓶,不走也只是这一瓶!’”

呆鸟不飞

  有个客人久住不走,主人十分讨厌他。一天,引客人到门前闲望,忽见树上有只鸟大如鸡,主人说:“我去取斧砍倒树,捉这鸟给你下饭。”客人说:“只恐怕树倒时鸟飞了。”
  主人说:“你不知这呆鸟,往往树倒了也不知飞呢!”

范增之后

  范知之住在都城边,生活富裕,但很孤独,只得靠饮酒得欢。一日,大醉后触犯都城夜行禁令,包知府升堂问罪:“你祖辈上有做大官的吗?”知之说:“有啊!我是宰相的后代啊!”
  包公说:“你祖上何人做宰相?”
  范知之道:“是范增呵!”
  包公差些笑出声来,说:“范增与你相差几十代都已不清,哪能扯得上是祖辈。”令打20大板。旁观者大笑。

大王百岁

  钱大王一天做梦后,对侍臣说:“我昨天梦见一个地方,有死狗一只,钵中盛鳖数个,庭下长有柏树一棵,后来,这柏树被雷击碎,不知此梦是凶是吉?”
  侍臣说:“大王您一定能活到100岁!”
  钱大王问:“你怎会知道?”
  侍臣说:“死狗者,死狗(与“四九”谐音)三十六;钵中鳖(钵、鳖都与“八”音近)鳖钵六十四。两数相加恰好是100。庭中柏碎(与“百岁”谐音),100岁也。”大王笑口不舍。旁人也为这巧说而发笑。

不肯离开

  有个人到岳父家住了很长时间仍不想回家,岳父又不便赶他走。一日,岳父说:“女婿啊,家中禽畜都已杀尽吃光,没有什么好东西来款待你了,只请女婿不要责怪。”
  女婿说:“岳父大人不要烦恼,我来时见一群鹿在村外不远处的那座山坡上,长得都很肥,只要去捉来,烤烤吃也能吃许多天。”
  岳父说:“你来时在那里,现在已一个多月过去,鹿肯定早就离开了。”
  女婿说:“不会的,那地方有好吃的东西,它还肯离开吗!”

借事逐客

  某人作客,久饮不去,主人无奈,只好讲个故事给他听:“有人养了一只虎,毛纹十分好看。主人就每天拿谷子给它吃,虎不吃,就拿米喂它,虎还是不吃,又拿饭喂它,也不吃。忽有一小孩路过,被它一口吃了,又有一大人走过,虎把他连衣都吃了。主人便大骂道,‘畜主,放着许多东西你不吃,原来你吃人没个饱的时候!”

说谎兄弟

  从前有一对人人厌恶的说谎兄弟。
  一次,兄对弟说:“你我得跳下清水河中,洗去谎言,才能做人。”于是哥哥暗里在怀中揣上一片牛肉后,先跳人水中,不大工夫,爬上岸来,嘴里嚼着什么。
  弟弟间道:“哥哥,你吃什么呀?”
  哥哥道:“我刚才到了水府,正碰上龙王设宴做寿,赏我一片牛脯。”
  弟弟赶紧投入水中,不想碰在石上,碰得头破血流。哥哥问什么缘故,弟弟告诉他说,“你饱我受苦,冤我偷牛脯:说谎招恶报,当头劈一斧。”
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三个兄弟

  从前有弟兄三人,常闹别扭。
  一天,老大说:“我们是同胞兄弟,整天吵吵闹闹也对不起死去的父母,还要伤神惹气,太划不来了。”
  两个弟弟都说:“对,对,兄弟问最亲,从今以后我们要和睦相处,只能补台,不能拆台,谁要是再故意扭着劲儿,就罚他请客!”
  转天早晨,老大说,“你们知道吗?昨晚,街东头那口水井,让西头人给偷去了。”
“没——”老二刚要说:“没那事!”忽然想起昨天的商定,赶紧改口说:“没错儿!怨不得半夜我听街上‘唏哩哗啦’一个劲地响,开始我还当是发大水,后来才听出是偷井的。”
  老三把脖子一梗说:“纯粹胡诌列!井会让人偷去?”
  老大说:“你看,又闹别扭了!请客!”老三只好回屋取钱。
  妻子听说后,让老三赶紧上炕蒙被,由她去送钱。见了老大说:“大哥啊,你三弟回屋就闹肚子疼,竟生下个小孩来,他正坐月子,我替他把钱送来了。”
  老大说,“弟媳怎么也胡说起来,男人哪有生孩子的?”
  三弟媳说,“大哥,你也闹别扭了,干脆谁也别请谁了,两顶了吧!”

历来规矩
  郎中(官名)杨叔贤,听说有新太守走马上任了,就叫乐队奏乐欢迎。
  颂诗唱道:“为了酬报官吏,民众需要大大庆贺,因为灾星走了,福星来了!”新太守大喜,问这首“颂诗”是谁作的,乐队们回答:“这是本州历来的老规矩,只此一首!”

柳冕忌讳

  柳冕秀才很忌讳。应举时,周围的人和他说话时,准说个“落”字同音的字,他就会生气地大声作责。仆人误犯,往往挨他的打。他自己常把“安乐”说成“安康”。当他听到发榜的消息,立即派仆人去看。一会儿,仆人回来了。柳冕问:“我中了吗?”仆入应道:“秀才康了”

只图对偶

  李廷彦把自己的百韵诗献给上司,其中有句诗道:“舍弟死在江南,家兄亡于塞北。”
  上司悲痛他说:“没想到你家里屡遭凶祸不幸到这般境地!”
  李廷彦慌忙解释说:“其实并没有这回事,我只是图诗句的对伏工整罢了。”

十竹一叶

  钱塘有个文人写了一首《竹诗》,读给苏东坡听:“叶攒千口剑,茎耸万条枪。”
  东坡道,“此竹叶似太少了。”
  那人不解其意。东坡笑着解释:“你诗中的十竹方生一叶,不是大少了吗?”

学土院题

  有人在学士字墙壁上题写道:“李伯阳指李木为姓,生而知之。”杨大年见后,就在此旁续写道:“马文渊以马革裹尸,死而后己。”

何处雄盛

  丁谓曾任宰相,被封晋国公,后因事被贬崖州(今广东境内)。一日,从崖州回到老家,跟人饮酒,某客说:“四海之内的州郡,何处最为雄盛?”
  丁谓笑道:“当然要数崖州了!”
  客人问:“此话怎讲?”
  丁谓说:“堂堂的朝廷宰相,也只能做那个州的司户参军(官名,掌户口籍账之事),其它州难道能和它相比吗?”

长寿秘诀

  蒲传正到杭州后,有个讲天文和阴阳灾异的方士请求谒见。这方士已90岁,但还是童颜,一点也没有老的感觉。蒲传正就向他讨教长寿之方。方士说:“我也没有什么长寿秘诀,平时饮食样样吃,不忌口,只是不近女色。”
  蒲传正低头沉思,好一会才说:“像你这样,就算活了千岁,又有何益!”

小贼作赋

  有个书生因偷丝织品被捉到官府,县官见他是书生,就说:“小贼,你若能作出一赋,我就免你的刑狱。”
  书生暗喜,于是作一赋云:“窥户寂静无人,心中爱矣;见利而忘其义,卷而怀之。”

不肯出头

  富翁郑生非常势利。一天,朋友李安义去看他,他推辞不见。李义安很气愤,便拿笔在他家门上写个“午”字。有人问他,李安义说:“‘午’,就是不肯出头的‘牛’嘛!”

富家拉郎

  有个显贵豪富人家,独生女儿长得奇丑无比,嫁不出去,就张榜纳婿,如有好男儿来看榜就抢进去成亲。
  一个风度仪态都很出众的男子来看榜,即被富户相中,就命家仆数人半拥半抢入府中。这男子显得很高兴的样子。片刻后,有个穿金边紫服的贵夫人从内厅出来说,“我家独女,长得也不错,愿意许配给君子你,你如果答应,将会有享不尽的荣华富贵。”
  男子客气地鞠躬谢礼,说:“我,微贱之人,能够寄身于你显贵之家,太荣幸了。只是你女儿许配我之事,要让我回家去,跟妻子商量了才能决定。”听者哄然大笑而去。

谜底相同

  王安石让好朋友王吉甫猜谜:“画时圆,写时方,冬时短,夏时长。”王吉甫以谜破谜,吟道:“东海有条鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是你的谜。”
  王安石大笑。原来两人出的谜,谜底都是“日”字。

恰成一对

  一天,王安石让王吉甫猜字谜:“左六右七,横山倒山。”王吉甫立即悟出,左七右七是个女字;山字横放,出字倒写是个帚字;合起来为妇字。他没直接说出谜底,而是以谜破谜,吟道:“一上一下,春少三日。你谜我谜,恰成一对。”王安石连声叫好:“一妇一夫,真成一对!”
  原来王吉甫的谜语,一上一下是二字,春去三日余人字,合为夫字。以夫对妇,不正是“恰成一对”吗?

墨池皮棚

  王僧彦的父亲名师古,他常常喜好给某物起个别称,比如把“砚”称为“墨池”,“鼓”说成“皮棚”。师古镇守岭南郡时,有个叫李彦古(“彦古”与“砚鼓”音近)的路过该郡,拜见师古时,就故意戏耍师古说:“永州司户参军李墨池皮棚等候参拜。”

下巴空空

  有一郎官年事已高,连胡须也自了许多,但他仍娶了几个小老婆。一日,他把妻子、小妾全部喊来,让她们给他把白胡须拔掉白须变得年轻,妻子怕被小妾们所喜爱,自己失宠,就专门把丈夫下巴上的黑胡须拔去;小妾们盼着郎官年轻,好喜爱她们,于是就把白须拔光。没过片刻,郎官的下巴就变得空空荡荡,一毛不剩。

陈亚滑稽

  陈亚性好滑稽,到润州做官后,幕僚中有一个亲信叫上官粥(粥与鼻音近),这上官粥任期满将离去,行前拜会陈亚,陈亚就对他说:“你我平日熟悉,这次要走了,有何见教请当即说来!”
  上官粥想了想,说:“你啊!才德都无可挑剔,只是平日调笑太过头了些!”
  陈亚大笑说:“君是上官鼻,如何管起下官口来啦?”上官粥笑而离去。


冯谧喜湖

  南唐时,冯谧跟诸阁老在一起闲读,扯及唐玄宗赐封贺知章镜湖(今浙江绍兴境内)一事,冯谧说:“今后告老,我能够得到后湖就已很心满意足的了。”
  在坐的徐铉说:“我主尊贤下士,难道会吝惜一湖吗?只是缺少可与贺知章相提并美的贤才罢了。”
  冯谧羞愧不堪。

目眇眇兮

  梁元帝一只眼睛是瞎的,最忌怕别人谈到眼瞎一类的话,即使别人在谈吐中偶尔讲到一个字与此有关,也要忌恨。在他做湘东王时,登上宫殿远望,侍臣在一侧见景抒情说:“现在的景况真可称:帝子降于北渚。”梁元帝立即疑心侍臣在戏说他,就追问说:“你是在说‘目眇眇兮愁予’吧?”
  (屈原诗,与‘帝子’句为连接句。眇:意思之一为瞎了一只眼。)

贾庚互嘲

  庚纯的父亲曾做过衙门中的役卒,贾充的父亲曾做过买卖介绍人。庚纯和贾充是好朋友。
  一次,贾充备了酒请庚纯和其他朋友来喝,一等再等,庚纯很晚才到,贾充就戏弄他说:“你通常总走在别人前面,今天怎么反倒落后了?”
  庚纯也不示弱,说道:“正好碰上有买卖的事,所以晚到了一步。”

耳目不佳

  唐朝有个叫魏明的人,喜作诗但就是作不好,他写的诗总要几百句,又非常粗劣。
  一次,他带着诗去请教熙载。韩假说眼睛不好,顺手把诗放在桌子上。
  魏明说:“那我来朗诵给你听吧!”
  韩熙载说:“我这些天,赶上耳朵也不好了。”魏明满面通红地走了。


精明吃亏

  宋朝时,李士衡在馆阁任职,一次出使高丽,一名武将担任副使。高丽方面赠送了礼品财物,李士衡并不在意,只是把它交给副使管理。当时船底出现隙缝漏水,副使把李士衡得到的丝绸细绢垫放在船底,然后放上自己的东西以免弄潮。
  船到大海之中,风浪汹涌,船又太重,很危险,船员要求把装载的东西全部扔悼,否则船翻人亡。副使也很慌张,就急急地把船上的东西抛入大海。大约东西丢了一半,风浪平息,航船稳定了。过后检点一下,丢掉的都是副使的财物,而李上衡所得的物品由于放在船底,只是受了点潮罢了。

泰山之力

  唐玄宗李隆基委派中书令张说为“封禅使”,带领人马到泰山筑坛辟基,举行祭祀天地的大典。根据唐代惯例,祭把好天地后,自太尉、司徒、司空以下文武百官,一律晋升一级。
  张说的女婿郑镒原是个九品官,依靠丈人势力,一下晋升为五品官,红袍加身,威风凛凛。宴会上,李隆基见郑镒猛升到五品官,很诧异,便问他是怎么升上来的。郑镒心虚,半天也答不上来。
  艺人黄幡绰对李隆基说:“此乃泰山之力也。”此后“泰山”便成了丈人的代名词。又因泰山是五岳之一,所以人们将丈人叫“岳父”。
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美女丑夫

  宋徽宗宣和年间,毗陵有个成郎中,满脸胡须其貌不扬。岳母对他说:“我女美如菩萨,却嫁了你这个麻胡。”命成郎中以此为题写诗。
  成郎中作打油诗:“一床两好世间无,好女如何得好夫?高卷朱帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”


佛印禅师

  佛印禅师为王观文升座时念道:“此一瓣香,奉为扫烟尘博士、护世界大王、杀人不眨眼上将军、立地成佛大居士。”王观文听后大喜,心想这样以后就能长久为帅,多多杀人也无妨了。

丈夫变羊

  有个读书人的妻子特别凶狠,对丈夫动不动就咒骂、抽打。丈夫在家时,就用长绳拴在丈夫的脚上,她一拉绳子,丈夫就必须马上走到她跟前听候吩咐。丈夫实在受不了,就去找巫婆替他想办法。
  一天,趁妇人睡觉时,丈夫按巫婆教的,把脚上的绳子拴在羊脖子上。然后躲起来。妇人醒后,一牵绳子,走来的却是一只羊,她吓坏了,立刻请巫婆来问。
  巫婆说:“只因为你作恶大多,祖宗责怪下来,把你丈夫变成了羊。如果你愿意悔改,我可帮你解救。”
  妇人抱羊大哭,发誓不再虐待丈夫。巫婆便让她请斋7日,全家回避,然后,煞有介事地念起咒来。她丈夫趁机偷偷溜回来。
  妇人见丈夫回来,便问道:“你变成羊那么几天,辛苦不辛苦啊?”
  丈夫说:“只记得干草不好吃,现在肚子还疼哩!”妇人更加伤心,从此再也不虐待丈夫了。

丞相草书

  张丞相喜欢写草体字,但又写得不合体统,别人讥笑他,丞相却不以为然。一天,他突然想到了名句,便要来纸墨奋笔疾书,满纸的草字龙飞凤舞。过后让他的侄儿把诗句抄录下来,抄至笔划怪异之处,侄儿看不出,就捧着稿子去询问他。张丞相仔细辨认了很久,连自己也不认识,就责骂侄儿说:“你为什么不早些来问?以致使我忘记了。”

鹤亦败道

  刘渊材养了两只鹤,每逢客人到来,便指着鹤夸耀道:“这是只仙鸟呀!凡禽鸟都是卵生,而它却是胎生的。
  话还未说完,园丁来报:“这只鹤夜里下了一个蛋,和梨子一般大。”
  刘渊材满脸通红地喝斥园丁说,“你竟敢诽谤仙鹤呀!”最后,同客人一起去察看,鹤正展开翅膀,趴在地上。刘渊材很惊讶。用杖去吓它,想叫它站起来。这时鹤忽然又生了一只蛋。刘渊材长叹道:“唉,如今仙鹤也败坏仙道呀!”

戏赠小诗

有个老头已70岁,刚刚买了一个小老婆。一天,宴请客人,苏东坡正好去拜访他,老头就向他索取诗文。东坡询问小夫人年纪,老头答道:“30岁。”东坡便戏作两句诗道:“侍者方当而立岁,先生已是古稀年。”

细布包柑

  唐朝时,盖州每年向朝廷进贡柑子,都是用纸包着的。后来,长吏认为这样做显得不够敬重,就改用布包柑,过后,又常常担心细布是否会磨损坏柑子。
  不久,有个叫甘子布的御史来盖州,长吏以为是来追究用布包柑子的事,十分惊慌,说:“果然被追究了!”
  等到甘子布到达驿站,长吏出迎时就一直反反复复他讲述用布包柑子是表示敬重。甘子布起初不明白他为什么老是解释这个问题,听多了才省悟到是跟自己的名字有关系。旁边听讲的人都大笑不已。

巧答武帝

  汉武帝在上林犯游玩,看见一棵很好的树,问东方朔是什么树。东方朔答:“叫做‘善哉’。”
  汉武帝暗中派人削掉它的枝干。过了几年,又问东方朔是什么树。东方朔答:“叫做‘瞿所’。”
  武帝说:“你瞒我好久了,为什么名字跟前次说的不一样呢?”
  东方朔笑道:“大的马叫马,小的马叫驹;大的鸡叫鸡,小的鸡叫雏;大的牛叫牛,小的牛犊;人初生时叫烛儿。老了叫某老;往日名叫善哉,现在叫做瞿所。世上人的老小、生死,万物的衰败、成长,哪有固定的名称呢?”武帝大笑。

神仙大足

  女皇武则天爱“吉兆”,喜好话。
  有年,被关在大理寺里的300多个犯人,唯恐秋分过后受大刑,便用计在监狱的围墙角边,假做一个足有5尺长的大脚印。待半夜时分,一齐叫喊起来。宫内侍卫追问下来,犯人们说:“昨夜有神仙出现,高3丈余,满面金光,对我们说:‘你们都是冤枉,不要害怕。当今皇帝能活万年,准对你们开恩,赦放你们。’”
  侍卫们听后,再看地上,果然见有个巨大脚印。回宫后即报武则天,女皇当即下旨大赦天下,为纪念神仙的“大脚印”,改年号为“大足元年”。

仿吹火诗

  某人看到邻居有户人家的夫妇关系很和谐,丈夫从外面回来,正好见妻子在吹火烧灶,就作一诗,赠给妻子说:“吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,恰似雾中花。”
  邻居家的男子回到家,妻子告诉他说:“邻家夫妇感情很好,刚才又见丈夫作诗称赞妻子,您难道就不能学学吗?”
  丈夫说:“那诗怎么说。”妻子就照着念了一遍。
  丈夫对妻子说:“您也吹火,我也做首诗来赠给你。”妻子开始照着邻妇吹起火来,丈夫作诗道:“吹火青春唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘茶(恶鬼名)。

热衷仕途

  王文康为淋病纠缠,十分苦恼,遍求名医治疗都无用处。后升任为枢密副使(官名,唐代宋时始以宦官掌枢密。宋代的抠密使同中书省之同平章事等合称“宰执”,共负军国要政。其副职称枢密副使),淋病顿时痊愈。
  罢兔官职后,淋病又复发了,有人嘲笑王文康说:“要治好淋病,只要用一贴‘枢密副使’。还必须常常服用,这样才可防止复发。”

割股放生

  光禄卿巩申巴结上司,常要贡献礼物。
  王安石做宰相时,每逢生日,朝廷官员献上颂诗,和尚道士奉念功德经祝寿,一班差使、警卫们都用笼子捉了鸽子等鸟放掉,称为“放生”。巩申不会写诗,又不会念经,也就用一只大鸟笼捉了许多鸟放掉,恭敬地祝寿道:“愿王相公活到120岁。”
  当时恰巧戍守边疆某将帅的妻子生病,有个虞侯(官僚的侍从)割下屁股上的肉投入中药奉献。
  有人就依据上述两件事写成一副妙对:“虞侯为院君(大将大官的夫人)割股,大卿与丞相放生。”

治应声虫

  杨勋中年时得了一种怪病,每说话应酬时,腹内有小虫跟着应声。不几年,虫应声愈大。有个道士说:“这是应声虫。须得读《本草》之类药典,遇到有虫不应的药方就可服用。”杨照这话做了。当读到“雷丸”一药时,虫忽然不出声了,于是就吃了几粒雷丸,果然治愈。
  有个乞丐,也患此病,于是有人向乞丐介绍了用杨勋已服之药,乞丐谢道:“我是贫穷之人,没什么别的能耐,向人讨点吃的穿的,只有依靠这应声虫了。”

先见之明

  一次,蔡京请张进士教孙子读书。
  张进士布馆后,既不教读书,又不教写文章,只是教孩子们学跑步。起初孩子们贪玩还照着去做,可几天下来就不耐烦了,便向老师请求学功课。
  张进士摇头说:“不必了,还是继续练跑步吧!”
  孩子们问:“为什么?”
  张进士说:“你的祖父、父亲都是又奸诈,又骄奢,把老百姓害苦了,百姓总有一天要找他们来算账。你们是孩子,没有过错,要是跑得快,也许还能保住性命。此外,可没有别的办法了。”


嘴已尖滑

  詹坚志参加会试结束,因受一个小案子牵连,被捕入狱。他就向大理寺少卿(法院长官)李端初求情:“我是远方的举人,好不容易来京城考试,希望得到您大人的同情。”
  李端初羞辱道:“你的嘴这么尖滑,真是个奸滑之徒!”后来发榜,詹坚志中了进士,终于被释放了。
  10多年后,詹坚志顶替李端初的官职做淮南转运使,交接时见了面,李端初忘记以前的事,但觉得对方面熟,便说:“难道我们过去见过面吗?您现在仪表堂堂,不是过去能比啊!”
  詹坚志心有不平,答道:仪表我自己看不见,但嘴巴不知比过去还尖滑吗?”端初想起往事,满脸尴尬。

大宋“忠臣”

南宋未年,湖州有个副州官,名叫蹙材望。
某年,元兵进犯,湖州危在旦夕。他面向临安,慷慨发誓:“城在我在,城亡我亡。”并预先制作了一块锡牌子,上刻“大宋忠臣蹙材望”七字。另在两锭大银上镌上几行小字:“仁人君子,如果得到我的尸首,望代为掩埋。”然后他就把锡牌和银锭挂在胸前穿街走巷,痛哭流涕地遍告城中亲友百姓,表明他誓死报国的决心,人们见此悲壮举动,无不心酸。
几日后城陷。人们不见蹙材望,都以为已捐躯,只可怜一代忠臣死后连尸骨都找不到!可没过两日,见一位新州官身穿蒙古装,骑在高头大马上,被随从前呼后拥开进城来。眼尖人一见就辨出他来,原来早在城陷前,他就偷偷溜出城去投降了。

夫人裙带

  蔡卞的妻子六夫人是王安石的女儿。她知识广博,蔡卞每逢遇有政务要事,总是隔夜预先在床上跟她商量妥当,然后在朝廷上宣布执行。当时执政官僚们都说:“我等每天奉命办事,都是她咳吐的余液啊。”
  蔡卞被拜为丞相后,大摆家宴庆贺,戏子们唱曲道:“右丞相今天大拜,都是夫人裙带啊(讽谕夫人参政)。”一时中外将此事传为笑柄。

春秋笔法

  有个专攻《春秋》的读书人陈生,同宋门一个妓女亲近厮混。
  一天,他俩又在曹门幽会,陈生一时兴起,仿照《春秋》简练笔法在墙上题写文章:“春正月,会吴姬(吴地的女子)于宋。夏四月,复会于曹。”。
  有人见了,就在下面续写道:“秋饥;冬大雪,公死。”游客见了大笑。

用诗断媒

  闽人韩南老考中进士后,便有人来做媒,劝他娶妻。他写了一首六绝诗婉言谢绝:“读尽文书一百担,老来方得一青衫(品位较低的官服都是青色的)。媒人却问我年纪,四十年前三十三。”

人人吐血

  居住在广州的波斯女人,都穿着耳眼,绕带首饰环子20多只,家家用竹蔑做大门,嚼吃槟榔残渣,吐在地上像血汁一般,北方人嘲讽道:“人人皆吐血,家家尽蔑门。”(“蔑”,谐音“灭”;“灭门”全家遭受斩首的刑罚)。
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铃声有异

  有个老僧,每次在佛堂上长时间念经,即气短口干,需饮些热酒后才能支撑。但如每次从堂中去房中温酒费时太久.恐人说话,就于堂前悬一铜铃,私下同弟子讲定暗语,每敲“荡荡朗朗铛铛”时让弟子温酒待老僧。
  弟于遵命,每闻铃声,即温酒。
  数日之后,弟子为戏剧之声所迷,忘了铃声温酒,老僧责怪弟子说:“你今日在当什么心,铃声也不听?”
  弟子怕怪罪,就推说:“今日铃声与往日的不一样。”
  老僧问:“铃声有何区别?”
  答:“今日铃声,只是冷冷清清,只因有别,所以不温酒。”
  老僧会意,笑而不再问。

逗口吃者

  有个叫崔思海的人口吃,表弟杜延业一次对他说:“我可以叫你学鸡鸣,只要我问你什么,你就得答什么。”
  旁人说:“崔思海如果不肯学鸡鸣呢?”
  杜延业说,“能!”他抓一把稻谷问崔思海说:“这是什么?”
  崔思海口吃着说:“谷谷”。
  杜延业说:“ ‘国国’,不是鸡鸣么?”旁人大笑。


女婿妙答

  有个山东人娶了蒲州的女人做妻子。蒲州地方,患甲状腺症的人很多,岳母的颈项也肿得很粗。婚后数月,女家疑心女婿是呆子,岳父要试一试,就办了酒席并请亲戚聚会。
  岳父问女婿道:“你在山东读书,懂得道理,可知道鹤为什么会鸣的?”
  女婿答:“这是天生的。”
  “你可知道松柏叶子为什么到了冬天也是青的?…“这也是天生的。”
  “你可知道路边的树为什么有节瘤吗?”“这也是天生的。”
  岳父生气地说:“你完全不懂,亏你还是读书人!告诉你吧,鹤所以会鸣、是因为它颈项长;松柏叶子所以到冬天也是青的,是因为它心中强:路边的树所以有节瘤,是因为给车子轧伤的,哪里是什么天生的!”
  女婿却问岳父道:“蛤螟会叫,难道是因为它颈项长吗?竹叶到冬天也是青的,难道是因为心中强吗?岳母颈项这么大,难道是给车子轧伤的吗?”
  岳父又羞又傀,无话可说。

王绚幼时

  晋时,王或之子王绚,6岁那年,外祖父何尚之教他《论语》,读到“郁郁乎文哉”时,何尚之戏说道:“此可改为‘耶耶乎文哉’。”(吴蜀地方叫父为爷,耶与爷谐音)。
  王绚拱手答道:“父亲之名,哪得游戏?难道可把‘划上之风必偃’,读作 ‘草翁之风必舅’(‘翁’即外祖父尚之,舅即尚之儿何偃)吗?”

讥刘道真

  晋时,刘道真在河岸给别人的船只拉纤,有个老妇在船上摇橹.刘道真嘲此老妇说:“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答:“男儿何不跨马挥鞭?却立河边背纤!
  又一次,刘道真跟人一起在草舍中吃饭,见一青衣妇人从门前背着两个小儿走过,即笑着讥道:“青羊引双羔。”妇人反讥道:“两猪共一槽。”道真无语相对。


钝槌利锥

  晋时,祖士言常与钟雅嘲嘻。一天,钟雅道:“我汝颖之士利如锥,卿燕代之士印如槌。”
  祖士言说:“用我的钝槌,打你的利锥。”
  钟说:“这是神锥,不能打到。”
  祖说:“既有神锥,也有神槌。”
  钟雅无语可再辩。

头顶瓮子

  梁朝时,有一家人,全家都痴。父亲叫儿子到集市上买只帽子,他说:“我听说帽子是装头的,你去为我买帽子,必须容得下我的头。”
  儿子到了集市上,卖帽的把一种黑色的粗绸制的帽子给他看。因那帽子折叠着未打开,他认为装不下头,就没买下。走遍所有铺子,足足花了一天时间也没买到。最后,来到买瓦器的店铺,看见大口的瓮子(盛水、物的瓦哭)把它倒过来,可以扣住头。他想:这才是帽子,就买了一口瓮子回家。
  父亲将它扣在头上,一直遮没到颈部,眼睛再也看不到四周的东西了。每戴着它走路时,觉得它磨得鼻子疼痛,还觉得很气闷,但他认为帽子只应该这样,所以常常忍着痛戴着它,后来一直到鼻上生疮,颈脖子上长出老茧,也不肯脱下。只是每次戴上它,常常只能坐着而不敢行走了。

痴人卖羊

  梁朝时有个书生,性痴呆,不识羊。
  一次,有人送他一只公羊,他用绳子系好羊颈,牵到市场去卖。别人开价都很低,卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆,就用一只狝猴来偷偷换取了羊。
  书生见了狝猴,还只当是羊,怪狝猴一下子改变了面目,角也没有了。又看看狝猴手脚不停地动,就怪市场上人扭去了羊角,但狝猴头上又没有伤痕,就不好再去怪人。
  于是牵着狝猴回家,咏顺口溜说:“我有一奇兽,能肥也能瘦。先是羊腥昧。现在散臭味,数回牵入市,三朝卖不掉。头上失双角,面孔变得橘皮皱。”

年老少卿

  后魏时孙绍做太府少卿。一次,高帝见到后就问孙绍说:“您的年纪怎么这么老啊?”
  孙绍答说:“为臣虽已年老,但我的卿职前保留着少字,怎么能算老呢?”
  高帝听后就把孙绍提迁为正卿。

解斋典琴

  北齐尚书王元景,某日晨起,忽然想一改平日食用素食习惯,对仆人典琴唤道:“解斋。”
  典琴说:“公又未曾作斋戒,为何说解斋?”
  王元景轻轻一笑,说:“我未斋戒,就不能说解斋;那么你每天叫典琴,又何处有琴可典呢?”

徐王互嘲

  北齐徐之才被授封西阳王,尚书王元景戏说之才道;“人名之才,有何义理?依我所解,当是乏才。”
  之才也不示弱,随声反讥说:“王之为字,加言为枉,近犬使狂,加颈足就成马,施角尾而成羊。”元景无言以对。

出颈无明

  徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次,徐之才宴客,卢元明也在座。徐即嘲元明道:“去头则是兀明,出颈则是无明,减半则是无日,变声则是无盲。”元明笑而无以对答。

煎饼之谜

  南北朝时,一天北齐皇帝高祖对几个大臣说:“我出个谜语你们猜猜吧:“卒律葛答!”只有石动甬猜出来:“煎饼。”
  原来“卒律葛答”是当时北方少数民族突厥语,译成汉语是“前火食并。”“前火”和“食并”正好组成“煎饼”二字。
  高祖又让大臣们也出个谜。大伙还没制作出来,石动甬却说:“卒律葛答!”高祖没猜出来,问他是什么?石动甬说:“是煎饼。”
  高祖说:“这是我刚才出过的谜,你怎么又重复出呢?”
  石动甬谈谐地说:“我是趁你的煎饼锅还热,就跟着再做了一个。”高祖大笑

胜他一倍

  北齐高祖常读《文选》,称赞郭璞的《游仙诗》写得好。石动甬说:“这诗有什么好?若令小臣作,定胜他一倍。”高祖即令他作诗。
  动甬说:“郭璞《游仙诗》云:‘青溪千余仞,中有一道士。’小臣作云:‘青溪二千仞,中有二道士。’岂不胜他一倍?”高祖大笑。

佛是日儿

  北齐高祖曾在八日斋戒祀日讲说,石动甬正好也参加斋戒,当时还有德望很高的僧人在高座上论经讲道,众人提出许多问题都不能难佐高僧。
  轮到石动甬相问,说:“今是何日?”
  僧答说:“是佛生日。”
  动甬滑稽地解释:“那么日是佛儿?”
  高僧面露不悦之色,说:“今日佛生。”
  动甬又装作正经样说:“噢,佛是日儿!”众都大笑起来。

世尊骑牛

  石动甬对法师说:“佛常骑什么东西?”
  法师回答说:“有时坐千叶莲花,有时乘六牙白象。”
  石动甬说:“原来法师一点不读经书,连佛所乘何物都不知。”
  法师问:“施主您读经书,知道佛骑什么?”
  石动甬说:“佛骑牛。”
  法师问:“怎么知道佛骑牛呀?”
  动甬说:“经书上说:‘世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时解释“牛”义)’,难道不是佛骑牛吗?”旁人大笑。

言之有据

  北齐时,有个博士在国学中讲课,当他讲到:“孔子弟子达者有72人。”
  石动甬问道:“达者有72人,几人已着冠(成年)?几人未着冠?”
  博士说:“经传无文。”
  石动甬说:“先生难道不知道孔子弟子着冠30人,未着冠的有42人吗?”
  博士问:“根据什么而知?”
  动甭说:“《论语》上说: ‘冠者五六人’。五六三十也;‘童子六七人’,六七四十二也,岂不是72人?”博士无以应对。

天姓什么

  石动甬问博士:“先生,天姓什么?”
  博士说:“天姓高。”
  动甬说:“天子姓高,天就姓高。这是学蜀国臣子泰宓的方法,没有新义。经书上着有天姓,先生可引用经文,不用假托蜀臣回答之法。”
  博士说:“不知道在哪本经书上写有天姓啊?”
  动甬说:“先生读书太少了,《孝经》也像没有看过一样。天本姓也。先生难道没有见《孝经》里写道:‘父子之道,天性也。’这难道不是天姓吗?”

冰孔倒饭

  随朝初年,有一同州人姚了麦饭到京城去卖。
  走到渭水时,河床上结了厚冰,这人想吃点麦饭,但要用水调了才能吃。就到冰上凿了个孔,要想取水,再一想,还不如就在冰孔中和麦饭,于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉入河底,一担麦饭全部倒掉,也未见倒满,这人只知叹惜,不知是什么原因。
  过了—会,水清了,水中映出这人的影子,他大叫道:“偷我麦饭的一定是这人,这贼还贪心不足,仰面上来偷看。”于是,向水中人影打去,水动之后人影不见,这人说:“贼子刚才还在这里,—会儿逃到哪里去了?”

徐陵妙答

  陈国(为隋以前周代诸侯国)散骑常侍(在皇帝左右规谏过失的官)徐陵出访隋国。
  隋文帝正在洛阳,赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热。徐陵是陈地来的南方使者,隋官中有—人以此戏说徐陵道:“今天天气真热哪,大概是徐常侍带来的吧?”
  徐陵笑答:“太妙了,想不到我到洛阳,使你们懂得了寒暑。”从官无对。
  徐陵这年已75岁,又一官问他:“徐常侍高龄多少?”想以此发挥作些文章。
  徐巧妙答道:“小于如来5岁,大于孔子2年。”众人都笑,隋文帝为朝官中无人能对深感耻辱。

思道访陈

  隋时,卢思道受命出访陈国,陈主得悉,恐国情外泄,即下令:“在卢思道所经之地,任何人不得跟他讲话。”
  卢经过一寺庙,和尚招待他,但都不敢讲话,只嘱咐卢自己吃罢了。
  过了一会儿,和尚又端来蜜茶请饮,并介绍说这种放蜜的茶多吃,大脑会变聪明。卢思道故意尝了尝,笑着说:“法师久服蜜茶也未显效,怎么还用来劝他人服用呢?”和尚顿觉已违主令,又惭又惧。
  卢到国者后,拿着隋主的信去见陈主,陈主就故意用《观音经》中的语句来捉弄他说:“是哪来的商人?还带着贵重的宝物。”
  卢思道立即也用《观音经》中语应道:“突然间遇到恶风,故漂堕到了罗刹鬼(恶鬼名)国。”
  陈主反被人讥笑,羞惭不已。

乌豆长尾

  隋朝时有个愚人,用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时,车翻,乌豆也翻到了水中,这人就回家喊人捞豆。
  离开后,水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来,河中只有许多蝌蚪在游动。他以为是乌豆,想到水中去捞,蝌蚪见人逃散而去。
  这人哀叹了好大一会,说:“乌豆呀!你不认我,见了我逃走,大概是一时长了尾巴,怕我不认识你吧!。”

只管剥皮

  隋朝的张荣跟朋友在一起聚会,讲定各自嘲说。
  有一人先嘲道:“嘲。 抽你皮作马鞭梢。”
  张荣即续嘲:“嘲,剥你皮作被袋。”
  旁人问张荣:“所嘲为何不同韵?”
  张荣说:“只管剥皮多少,哪还管它同韵不同韵!”

嘲讽淡酒

  随朝,有人入店饮酒。酒味很淡。那人嘲讽道:“酒,何处漫行来,腾腾失却酉。”
  旁人问:“什么意思?”
  他答道:“有水在。”
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煮熟石榴

  隋朝山东的郑元昌,是个有权有势的人,平索喜欢不懂装懂。一天,他参加宴会,高踞首席,宴席很丰盛,还有许多水果。他不识石榴,但又不肯放下架子问人,装出内行的样子,连皮啃,只觉得又酸又涩,就对主人说:“这个红漠馍馍,好像还未煮熟,你们得把它再煮一煮。”

以经制经

  隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩,薛道衡拜见,僧要他在佛堂外诵读经文,并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道,一—照办。
  待他来到佛堂门边时,僧人大声引读《法华经》道:“鸠(恶鬼名)荼鬼,今在门外。”
  道衡立即应声还对《法华经》之句道:“呲舍鬼,乃往其中。”
  僧人被折服,对薛道衡再不敢恶语相待。

狗吠之声

侯自还未出名时,一次去调见新任县令。他对差役说:“我能叫县令学狗叫。”差役不信,与侯白打赌,谁输了请—桌酒席。
侯白见了县令说:“大老爷到之前,盗贼很多,请您命各家养狗,盗贼来,各家狗叫,就会吓跑他们。”
县令说:“这样。我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”
侯白说: “我家新有一群狗,叫起来‘哟哟哟’的。”
县令说,“君全不知,好狗的叫声应当是‘号号号’的,叫起来‘哟哟哟’的全不是能叫的狗。”
侯白说:“好,一定给您找‘号号’叫的狗。”
侯白退出,掩口而笑的差役只得认输。

侯白出谜

  有天,侯白和大家一起猜谜,约定谜底必须是大家知道的实物。
  侯白出谜道:“有个东西,脊背和屋一般大,肚子和屋梁一般大,口和杯子一般大。”
  大家猜不出,都说:“天下哪有口才杯子般大,而背却有屋子般大的东西?”
  侯白指着屋梁道:“你们看,燕巢不正是背靠屋顶,肚贴屋梁,口如杯子那般大吗?”
  又有一次,大家又在一起猜谜。这次规定不得出幽隐难识的谜,侯白又出了个谜语:“有个东西,大小像狗,而相貌却同牛一样。”
  有的猜是漳子,有的猜是鹿,侯白都说不对。最后大家让他公布谜底。
  他说:“这是条牛犊子。”

问一知二

杨素是越地(今浙江一带)人,侯白是山东人。一次,扬素戏说侯白道:“山东人多仁义之士,借一而得两。”
侯白问:“您这话从哪说来?”
杨素说:“有人向山东人借弓,山东人却拿了刀给他,难道这不是借一而得两吗?”
侯白说:“这有什么希奇,越地人也不笨,问一就得知二。”
杨素不解,侯白又说:“有人问:‘近来雨多,渭水高涨不?’越人答道:‘灞水涨得厉害。’难道不是问一而知二吗?”
杨素自此开始佩服侯白的辩才。

侯白巧辩

侯白机灵敏捷,一次与杨素并马而行,路旁有棵槐树,憔悴欲死,杨素说:“侯老兄,你有办法使此树活吗?”
侯白说:“取槐子悬树枝上即活。”
扬素问:“为什么?”侯白答:“《论语》中说:‘子在,回(槐)何敢死。”’(“子”指孔子,“回”指弟子颜回。)

戏弄牛杨

一天,杨素与同僚牛弘退朝回来,侯白见了他俩,说:“日这夕矣!”
牛弘不懂此话意。杨素却听出来了,对侯白说:“你这人呀,什么时候也改不了老脾气!”
原来《诗经》中有这么两句诗:“日之夕矣,牛羊下来!”

腊月蛇咬

  隋朝时有一人很聪明,就是口吃,杨素很喜欢跟他开玩笑。
  某冬的一天,他戏弄这人说:“有个大坑深一文,方圆也一丈,把你放在里面,你有什么办法出来?”
  这人问:“有梯吗!”
  杨素说:“没梯,如果有梯就不用问了。”
  白白白日,夜夜夜夜里?”
  杨素说:“怎么要问白天夜里?只说你怎样出来。”
  这人就说:“如果不是夜里,眼睛不瞎,怎么会走到大坑里?”
  杨素大笑,接着又说:“假如突然命令你去做将军,有‘小城,守城兵士不足1000人,城中粮食也只够吃几天,而城外已被数万敌军包围,危急中派你到城中去,你会有什么好的计谋?”
  这人问:“有有救兵吗?”
  杨素说:“正因为没有救兵,所以才问你。”
  这人默默想了好久,抬头对杨素说:“像您您所说,一定失败。”
  杨素大笑,又说道:“如果现在家中有一人的脚被蛇咬了。怎样医治?”
  这人立即答道:“取5月5日南墙下雪涂涂即即治。”
  杨素说:“5月天什么地方还有雪啊?”
  这人答道:“5月没雪,那么腊月天哪里会有蛇咬呢?”

县令缺齿

  唐时,安陵人嘲嬉出名。凡任县令者,没有不被嘲弄的。有个县令新到安陵,只因口无一齿,怕被嘲弄,就训诫下官说:“我早就听说安陵人喜嘲弄,你等不得重复前例,若有发现,定当追究。”众官一口答应。
  第一次上堂判案,佐史立于县令身后,见县官挥笔疾书,说:“明府书处甚疾。”县令不知嘲弄,只以为称赞,心中很是快乐。
  隔数月,一个与佐史有仇的人告诉县令:“佐史所讲的‘明府书处甚疾’是嘲弄您哪!”
  县令不解地问:“有何凭据?”
  这人说:“书处甚疾即‘奔墨’,‘奔墨’音变为“北门’,‘北门’即‘缺后’,‘缺后’音通‘口穴’也,这不是嘲弄您大人无齿吗?”
  县令才恍然大悟,把佐史鞭打了一顿。

抽筋倒脚

  唐时,甘洽与王仙客很要好,常常嬉笑取乐。
  —日,甘洽说:“王,你本应是姓田;为你面不正,抽去你两边。”
  王仙客笑应道:“甘, 你本应姓丹,为你头不曲,倒脚向上披!”

反讥和尚

  唐时,有个和尚叫法轨,长得丑陋短小。某日,在寺庙前宣讲僧经。
  有个叫李荣的人,前去跟他辩说。
  法轨和尚高坐于台上,见李荣不施礼就辩,诵诗说:“姓李应须李(礼),名荣又不荣。”
  李荣应声反讥:“身材三尺半,头毛还未生。”

嘲弄弘绰

  唐时,弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子,就高声大怒起来。
  边仁表讥笑说:“先生议论即发怒,怎么能称弘?”
  (“弘”这里有宏大之意。)弘绰说:“我既姓弘,万事都弘。”
  边仁表说:“先生虽姓弘,肚量却不绰。”(“绰”宽裕,这里指大)
  座下大笑。

只问刀子

  唐时,崔行功与敬播行路,敬播腰佩着棕榈木柄的刀子,走得较慢。
  行功问:“这是什么木?”
  播说:“棕榈木”
  行功说:“我只问刀子,不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像本头一样。)

橡斗刺猥

  有只老虎,到野外觅食,见一只刺猬仰面躺在那里。以为是块肥肉,张嘴去叼,一下被刺猬卷住了鼻子,老虎受惊猛逃,跑得疲惫不堪,不觉昏昏睡去,刺猬这才放开它的鼻子走了。老虎一觉醒来,走到一株橡树下,看见一个橡斗(橡树结的果子,浑身硬刺),提防地测着身子说:“早上我已见过你的父亲,你还是走开吧!”

历数圣贤

  殷安对薛黄门说:“自古圣贤,数不过5人。代羲攀天梯,定八封,第一个;神农种百谷,济万民,第二个;周公制礼乐,百代行,第三个;孔子出类拔萃,学问渊博,第四个。”他每说一个名字,屈一个手指。屈了4只手指后,停下半天才说:“从此以后,便没有能屈得手指的人了。”又过了好久,才说:“加上我,就是5个了。”他屈完了5个手指。

小僧吃饼

  有个老和尚买了10个饼、一瓶蜂蜜,回来后一个人躲在屋里吃起来。
  吃饱后,把剩下的饼放在钵盂里,把蜜瓶藏在床底下,然后对徒弟说:“我有事出去,你把饼给看好‘床底下那瓶是剧毒药,只要沾上一点马上会死的。”
  小和尚待师博走后,把饼端过来,蜂蜜倒出点沾沾饼,美餐了一顿。
  晚上师傅回来见只剩下两只饼了,教训徒弟。徒弟说:“师傅走后,我闻着饼香,实在馋得忍不住了,就吃了几个,后来,怕师傅回来责怪,就把瓶里的毒药也喝了,心想死了算了,可不知怎么搞的,这毒药到现在还没有发作!”
  老和尚更火了,大骂道:“你这畜牲,把我的饼全吃光了,还说...”
  徒弟听了,伸手把余下的两个饼拿来也吃了,一边吃还一边说:“这两个都吃了,才算吃光哩!”
  老和尚气得一句话也说不出来。


猴子救月

  有500只狝猴,在树林里走,来到了—棵树下。那儿有口井,井水里有个月亮的倒影。
  领头的狝猴见了,就赶紧对同伴说:“月亮掉到井里去了,我们应当共同把它救出来。这样吧,我先抓住井上面那根树枝,然后,你们一个个抓住尾巴往下吊,这样就能捞起月亮。”
  众狝猴的重量超过了树枝的承受力,只听“叭”一声,树枝断了,狝猴落井内挣扎不已,井中的月亮也“失踪”了。

何要反问

  隋朝的何妥,8岁时到最高学府游玩。
  官员顾良和他开玩笑说:“你姓何,到底是‘荷叶’的‘荷’呢,还是‘河水’的‘河’呢?”
  何妥应声说:“先生姓顾,是‘眷顾’的‘顾’,还是‘新故’的‘故’?”

君是真猴

  何尚之同颜延之从小就很友好,两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子一次,同去游览太子西池,颜延之询问行人:“我两人谁像猴子?”
  行人指着何尚之说:“他很像。”延之听了十分高兴,但是行人又说:“他像猴子,君却是真猴子。”

眉寄不愚

  南陈的虞寄从小聪明。一天,有人对他开玩笑说:“你既然姓虞,一定不聪明吧!”
  虞寄说:“先生,您连‘虞’和‘愚’都分辨不清,怎能说您不愚呢?”

动甬剥衣

  北齐高祖的姐夫尉景仗势欺人,贪污受贿,民愤极大,高祖派宫殿演员石动甬去讽劝他。
  一天,石动甬见了尉景,二话没说就去剥尉景的衣服。尉景莫名其妙地问:“你干吗要剥我的衣服?”
  石动甬答:“你能够剥百姓的,难道我就不能来剥你吗?”
  高祖认为石动甬说得有理,就劝尉景说:“可不要再贪污了!”

煮肉粥吃

  晋惠帝在华林园里,听到蛤蟆的叫声,就问身边的人说:“这叫喊的东西是官家的,还是百姓私人的呢?”
  侍中贾胤回答说:“在官地上叫的就是官家的,在私地上叫的就是私人的。”
  当时天下闹饥荒,老百姓饿死了许多,晋惠帝听说后说:“他们也大无知了,没有粮食,为什么就不能煮肉粥吃呢?”

官躲贼兵

  唐时,有一年贼兵犯境,把定州城包围了。州官孙彦高,吓得魂不附体,急急关照手下封闭州衙,躲在家里,前后门都上了栓,遇有紧要公文,只从一个小窗口里递进递出,不几天,贼兵攻上城头,孙彦高闻报,慌忙钻进衣柜里,然后命令管家:“给我牢牢锁上柜门,贼兵若是打进来,你可千万要记住,说什么也别给他钥匙!”

从何开始

  齐国有一人力谏齐景公,景公大怒,令把劝谏者支解,威慑说:“再有敢谏者,同样下场!”
  大夫晏子上前,左手揪住劝谏者的头,右手拿着刀,仰着头问景公:“自古圣主明王众多,支解人是从他们中哪一位开始的。”
  景公醒悟,遂释放谏者。叹道:“罪在寡人,不在谏者!”

妆半见帝

  梁远帝一只眼瞎,宠爱徐姬。但徐姬特别讨厌,后发展到怨恨元帝的地步。每次梁元帝召她去,她总是只化妆半个面孔,意为元帝仅一只眼睛,看不到全部脸面,以此辱元帝。后为梁元帝察觉而斩杀。

郝隆晒书

  农历六月初七天气炎热,骄阳似火。有个叫郝隆的人脱去衣服,露出肚子,仰睡在太阳光下。
  人家问他:“你这是干什么?”
  他说:“我在晒肚里的书。”

渐至佳境

  “顾长康吃甘蔗,总是先吃甘蔗的上端,再慢慢地往下端吃,别人问他为什么这样吃,他说:“这就叫渐至佳境。”


邓艾曰吃

  邓艾口吃,说自己的名时,总是艾艾个不停。
  晋文王一次戏弄他说:“艾艾为几艾?”
  邓艾巧妙地答说:“凤啊凤啊,原来还是一凤。”

老虎和鼠

  陆长源因为从前对皇上有恩德,做了宣武军行司马,韩愈做宣武军行巡官,在同一府署共事,有人见了他俩年龄相差这么悬殊,就以言讥讽,陆长源听到后说:“老虎和老鼠,同为十二生肖之一,这又有什么值得奇怪的呢?”

劫墓之贼

  廖凝览和裴说经过杜甫墓前,裴说感叹他说:“真想凿开那荒草掩盖的墓道,重教一代诗杰复生哪!”
  廖凝览笑道:“裴说是个劫墓贼也。”
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舞女高龄

  郑参宴请赵神,派舞女助兴,舞女都已高龄,孙子见祖母还在忸怩作态,便笑言讥郑参道:“相公懂文又弄武,常喜好今兼好古,昔日曾闻阿武歌,今日亲见阿婆舞。”

一败再败

  吴兴(郡名,今浙江吴兴、德清等地)有个叫沈昭客的性格狂放。某次,酒醉后遇玡(古县名)的王约,瞪大眼睛看着他,说:“你肥胖得像个痴汉。”
  王约反斥:“你精瘦得像个狂者。”
  沈昭客拍手大笑道:“瘦已胜肥,狂又胜痴,你是一败再败了。”

狂饮酒食

  徐晦贪酒如命,沈傅师善饱食。某人兼而有之,集两家之长。说:“我有徐家肺,沈家脾,快活啊!”

戏跌仆语

  唐时,道士程子宵登名山华山,十分虔诚,一直攀登到顶峰。偶尔在攀援中有过几次跌倒。事后,郎中宇文翰知道了,即写了张纸让家人递过去,上写道:“不知上得不得?(一意为问爬上去了没有;另一意为讥讽程子宵说:你这样认真,皇上感恩不感恩?)且怪悬之又悬。”(这句除字面义外,另有华山离京城大遥远之意。)

身短袍长

  李恕虽身材短小,但却喜欢长袍子。卢询祖长得肥胖腰粗,裤带却连连告急。李恕笑卢询祖:“卢郎腰粗带难应。”
  卢应声道:“李郎身短袍易长。”
  李恕又说:“卢郎聪明必不寿。”
  卢询祖说:“询祖苍苍两鬓,已足以自慰的了。”

狗枷犊鼻

  王义恭癖爱古物,到处向朝中的官员求讨。侍中(官名,略低于宰相)何已送给他过,但王义恭还是向他要个不休,何被搅得很不高兴。一次何出行,看到丢弃在路上的狗戴的项圈和破的围裙,就命手下人捡了回去,用箱子装好后送给王义恭,附信说:“承蒙你一再要古物,现奉上李斯(秦时宰相)狗枷,相如(战国时赵国上卿)犊鼻。…

钥匙没丢

  从前有个愚人进京应试,一只装满东西的皮袋被窃。他说:“小偷虽然把我的皮包偷去了,可是他永远也没法使用我里面的东西。因为钥匙还拴在我衣带上啊!”

吞蝇吐肉

  夏侯彪性毒辣,一年夏天,他独自吃肉。手下人很馋,趁他出外送客之际,偷吃了一点。他发现后大怒,就到处捕捉苍蝇,逼这手下吃下,说:“让你呕吐,还我那肉。”

拿白还红

  广州录事参军(官名)柳庆,性贪小刻薄。他独住一室,不论什么小东西都不肯放在屋外,唯恐失去。一次,有个下属,私下里拿了他的一撮盐,他一定要追还。这人没有,被鞭打得鲜血淋漓。柳庆恶狠狠地说:“拿白还红。”

留了一手

  隋未有个叫咎君漠的人很会射箭。即使闭上眼睛也能射个百发百中,丝毫不偏。有个叫王灵智的人跟他学射箭,自以为已经把他的高超技巧尽数学到,就想射死师傅,独享善射的荣誉。
  那天,咎君漠拿了一把刀,把王灵智射来的箭尽数砍断。只有一支箭。
  咎君漠不是用刀砍,而是用牙咬住了箭头,笑着说:“你跟我学射3年,我还没有把这种‘啮镞法,传授给你呢。”

八拓将军

  李元婴做降州刺史时,多有骄纵失度的行为,参军裴聿几次劝谏,李元婴大为光火,令左右用竹板抽打裴聿。后来裴聿入京述职,把事情统统告诉了皇帝。皇上问裴聿:“你被打了几板?”
  裴聿说:“前后总共八下!”
  皇上立即赐令迁升裴聿八阶为六品官。裴聿回隆州后,叹息说,“我命真薄哪!若是多说一板,不就升人五品了吗?”
  听者大笑,都戏称裴聿为“八拓将军”。

按图索骥

  伯乐着的《相马经》里有描写良马姿态的句子。儿子根据书上描绘的样子去找马。心里记着那内容:良马的额头是高高的,光彩映着太阳,四蹄好像累叠的洒曲一样圆实。
  他在外面见到一只很大的癞蛤蟆,便跟父亲说:“找到一匹良马了,大致跟书上说的相同,只是蹄子不像累叠的酒曲罢了。…
  伯光知道儿子很蠢,又好气又好笑他说:“这匹“马’欢喜跳,却不能驾车。”

全佛出土

  有个叫白铁余的,专靠骗人混日。
  一次,他在村外山脚下的一棵老松树下,埋了一个小铜佛,一年多后,埋佛处杂草丛生。他便神秘地跟乡人说:“昨晚我从城里回来,路过村东的昌瑞山,见山脚下有片地方烁烁放光,可能是佛光吧?”
  乡人很惊奇,当晚便相约一起去看。离山脚老远,白铁余就指着前方说:“你们看那不是一团黄光!”众人顺着他的手看去,什么也没见,白铁余故弄玄虚的仍说有,众人揉痛眼睛也不见黄光。走到近处,只见遍地野草,白铁余越说越玄乎:“这么亮的光,耀得我都睁不开眼啦,你们怎么看不见?好啦,好啦,既然大家都看不见,那就算我瞎说,咱们回去吧。”
  众人见他一本正经,便都疑惑自己是肉眼凡胎,看不见佛光。
  第二天,白家就张灯结彩,庆贺见到佛光,并择定良辰吉日去请佛。
  几天后,他果然带人到山脚下,挖出了铜佛。众人一见“神佛”,都敬拜于地。此后,周围百里的乡人都来白家烧香、许愿。白铁余故意用不同颜色的绫子,把铜佛包了个里三层外三层,每天人多时开始揭包,每揭开一层,便要求施一回钱财。这样,就发了大财。

见到屈原

  唐代艺人高崔嵬,很滑稽,常能招人发笑。敬宗皇帝李湛,为了寻开心,叫人把他的头捺到水里。过了一会儿,他头伸出了水面。
  李湛笑问:“怎么样?”
  他答道:“我见到屈原了,屈原对我说:“我遇到的是无道的楚怀王,所以投汨罗江的;你遇到的是圣明的皇上,为什么也要投水呢?”皇帝大笑。

模仿兽叫

  楚国的南方有个猎人,会用竹管吹出各种野兽的叫声。
  一次,他带好弓箭和罂火(用罐子装着的火)上了山,选好地形后,便吹起竹管来,他先“哟哟”地模仿鹿叫,想招引鹿群,待它们来到后,就打出火光用箭去射它们。
  附近的一只山狸听到鹿叫,赶紧跑了过来。那人吓坏了,赶忙吹出老虎的声音去恐吓它,果然山狸逃跑了,但招引来了真正的老虎,猎人吓得弓箭也掉了,危急中又赶紧吹出罴的声音来吓虎,老虎听到罴的吼叫,窜走了,然而罴听到这声音却来寻找它的伙伴。
  猎人再也不会别的了,吓得瘫软在地上,罴凶猛地扑过去吃掉了他。

吴均上策

  齐朝的吴均写的文章充满着慷慨激昂情调。梁武帝被侯景围困在台城时,朝廷请吴均出谋抵敌,他吓得不知怎么回答,开口就说:“我的主意,赶快投降是上策。”

适得其反

  唐太宗有一次站在一棵桃树下,说:“多好的一棵桃树啊!”
  一旁的宇文士马上跟着说:“这确是株稀世少有的桃树,它生长在皇宫御苑,表明皇上您洪福齐天,不用说人间,就是天上王母娘娘的幡桃仙树,怕也赶不上呢!”
  宇文士正说得得意,太宗把脸一沉,说:“从前魏公常提醒我要疏远小人,可我不知道指谁,心中猜疑是你,但又拿不准,现在清楚了,正是你!”

东食西宿

  从前在齐国,有个貌美的姑娘,已经到了出嫁的年龄。一天,住在姑娘家东边的一户富贵人家,派人来提亲说:“我家公子虽长得一般,可家里条件好,若嫁给他可享尽富贵。”
  住在姑娘家西边的一户穷苦人家,也求人来提亲,说:“这后生人品好,长得又漂亮,真是百里挑一呀,就是家里穷一些,家无隔夜粮。”
  父亲对女儿说:“你愿意哪家也不用说了,就用裸露手臂来表示吧,左东右西。”
  女儿淡淡一笑,慢慢地露出左子臂,接着又露出右手臂。
  老两口惊讶地问:“这是怎么说呀?”
  姑娘慢条斯理他说:“这不是很明白吗?我愿意到东家去吃饭,到西家去夜宿……”


食玉炊桂

  苏秦到楚国,三日才见到楚玉,后辞行,楚王说:“怎不留住几天?”
  苏秦说:“楚国食物贵于玉,柴草贵于桂,欲见者难见如鬼,玉难得见如天帝。我食玉炊桂,因鬼见帝。怎敢再住下去呢?”

全无厚薄

  方明酿酒数斛。一日.弟子都在,他忽然解衣酒中,洗起酒浴来。弟子全都目瞪口呆,后来方明告诉弟子说:“我平生饮酒,恨毛发不识酒味今日聊以体味,想来大概不会再有厚此薄彼之嫌了吧!”

以诗祭酒

  著名诗人贾岛在某年除夕,取了一年所成的诗篇,祭供在酒肉前,说:“诗作劳我精神,让酒肉来补足吧!”

怕叫白喉

  白敏中做宰相,欲择进士侯温做女婿,侯温不愿。白敏中的夫人卢氏说:“身为宰相,愿求作我婿的多着呢!你姓白,他又姓侯,我还怕人家叫作白侯(喉)呢!”

不再傲慢

  唐人裴佶的姑夫是个朝中很有声望的官。一天,裴佶去探望姑母,只听得退朝回家的姑夫深深地叹息说:“崔昭是什么人?居然大家都称赞他,准是个行贿老手。像这样子,天下怎么能够不乱呢?”
  话音未落,看门人来报说寿州的崔昭候见。话音未落,姑夫很气愤,怒斥看门人,并要鞭打他。过了好久。他才勉强整衣出去。
  不一会儿,姑夫命人赶快敬茶,跟着又叫准备酒菜,继之又叫人喂马,并招待崔昭的随从吃饭。姑母有些不理解,说:“原先你那样傲慢,现在怎么又这佯恭敬呀。”
  等到姑夫回来,进了门,笑嘻嘻地朝裴佶拱手道:“先到书斋去休息。”
  裴佶还未走下台阶,就见姑夫从怀中掏出一张纸,原来是崔昭送了官绸1000匹。
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尚书遵约

  崔膺性情狂放轻率,尚书张建封却很欣赏他的才能,召他为门客。崔膺跟随张建封到军营里去,到了夜里,大喊大叫,惊骇全军。士兵们都很愤怒,要吃他的肉,张建封把他藏了起来。
  第二天设宴,席问,监军使说:“本人同尚书约定,谁有请求,彼此不得拒绝。”
  张建封说:“好的。”
  监军使说,“本人请求您交出崔膺。”
  张建封说:“遵约。”过了一会儿,张建封也提出请求说:“本人请求不交出崔膺。”
  全座的人都笑了,这样,崔膺得以免掉冶罪。


又坦率了

  宋济屡试不中,举止行动让人非常好笑。
  一回考诗赋,没有按规定的诗韵来押韵,考完后手胸顿足地慨叹说:“宋五又坦率随意了啊!”因此大为出名。
  后来礼部上报录取的名次,唐德宗就先问:“这次宋五避免坦率随意了吗?”

宋济反讥

  有个朝中官员为讥笑屡试不中的儒生宋济,故意问他:“这几天穿白袍(未作官的人穿的服装)的人为什么特别忙忙碌碌呢?”
  宋济答道:“大概是由于穿红袍和穿紫袍的大官们忙忙碌碌的风气造成的吧。”

王锷散财

  王锷多次担任大镇的官职,搜刮的钱财堆积成山。有位老门客用能聚财也应能散财的道理劝诫王锷。
  过了几天,门客又来见王锷,王锷说:“前承蒙您指教,我的确按您说的已把钱财大大地散掉了。”
  门客说:“请问如何分散?”
  王锷说:“儿子们各给了10000贯,女婿各给了1000贯。”

一不敌三

  唐代大中年间,日本国王子来中国朝拜,献宝器等物。懿宗皇帝也设珍撰百戏作还礼。
  王子喜欢下围棋,皇帝就命顾师言作对手,奕至第34子,顾师言一着妙棋,顿使棋盘上原来的势均力敌之势倒向一方,王子目瞪口呆,只得认输。
  他偷偷问在旁的鸿胪:“这对手为中国棋坛第几高手?”
  鸿胪故意说:“第三高手。”其实,顾师言为第一高手。
  王子更惊,对鸿胪说:“我想与中国第一高手下几子,行吗?”
  鸿胪说:“这可以,但是你只有胜了第三,才能迎第二,赢了第二战第一,现在你连第三高手还未胜,怎能急躁求战于第一呢?”
  王子信以为真,长叹道:“‘小国之一,不如大国之三’的说法终于使我相信了!”

红烧牛头

  有个人爱吃红烧牛头。信佛者劝他说:“你若活着的时候吃牛头,死后牛会跟你算账的!”这人笑笑,依然如故。
  一天夜里,梦见自己死了,被鬼卒拘到阴曹地府。地府的官衙里,都是些牛头马面之类的怪物列于堂上。碰巧有个牛头鬼站在他旁边,他不但不惧怕,反而伸手去摸牛头鬼的脑袋,乐滋滋地说:“哈,这么肥的牛头,最适合红烧啦!”牛头一听吓坏了,只好苦笑着把他又送回阳间。

炼丹妙术

  长安有个道士,自称掌握了烘炼仙丹的妙术,虽然他已300多岁,却像20岁左右,京城里的人送钱物去向他求仙丹的、捧着经书去向他求教的络绎不绝。
  当时有几个大官也去他家拜访,他用茶点招待客人。看门人来报:“道士的儿子从庄上来,要拜见这几个官员。”道士满脸不高兴,当即喝走了看门人。
  有个官员说:“你儿子从远处来,我们见见何妨?”
  道士迟疑了一下,说:“既然你们这么说,那就叫我儿子来吧。”
  一会儿,一个头发、胡须雪白的老头儿跑来了,老态龙钟,驼着背,上前向官员拜了几拜。拜完后,道土把老头儿喝走,对官员们说:“我这小儿子愚笨,不肯吃仙丹,所以身体很差,还没到100岁,竟干瘦衰老成这样子。我整天把他放在乡下。”官员们于是更把道士当神看待。
  后来有人私下向道士亲戚、知已打听,这才知道:那个驼背老头其实是道士的父亲。

毛驴告假

  胡趱是唐朝宫廷的杂戏演员,因皇帝赏识做了都知官。因平日清闲无事,便天天骑上毛驴到朋友家下棋取乐。每次到朋友家,主人都热情远迎,并吩咐家憧:“快把都知的驴子牵到后院,细心喂养!”一呆就是一天,不到掌灯,主人绝不肯让他回家。一天两天不新鲜,数月如此,都知心头很为有这样一个难得的知心朋友而高兴。
  一天,他正与主人下棋,杀得难解难分之际,突然接到皇帝传旨,要他立刻进宫应差。胡趱不敢怠慢,急忙让主人把驴牵来。过了一会儿仍不见主人出来,胡趱急了,奔进后院,只见驴子浑身是汗,直喘粗气,正从磨盘上卸下肩来,胡趱这才恍然大悟。
  第二天早晨,胡趱又来到友人家,主人仍像往常一样,习惯地拉开嗓门喊道:“仆人们多加草料,好好喂驴!”
  胡趱冷笑一声说:“抱歉得很,今天驴子来不了啦。”
  主人间:“为什么?”
  都知就说:“昨天回去头旋恶心,卧在棚里起不来了,请您准它几天假,让他缓缓气吧!”

搜刮地皮

  五代时,魏王徐知训在宣州做官,苛捐杂税无数,百姓叫苦连天。一天,徐知训去见皇上,皇上赐宴,并叫内廷演戏。艺人们听说徐是贪官,便有意扮演一个穿绿袍、戴假面具、形状像鬼怪的角色走上场来,自称道:“我是宣州的土地菩萨。魏王徐知训在我们那儿搜刮民脂,今天他来见皇上,把地皮都搜刮起来,所以我们也就跟随他到这里来了。”
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富者卜寿

  王溥之父王祚做周时的观察史(官名,掌考察州县官吏政绩)多年,一直到年老辞官,家中吃用都很奢侈,所不能满足的只是不知能否长寿。
  一天,饭听有占卜者,就让仆人去喊。卜者是位瞎子,从仆人嘴里套出真情后,就一本正经地占卦起来,好大一会才大惊说:“您命里的寿高极了。”
  王祚急忙问:“能到六十吗?”
  卜者笑道:“比七十还要高。”
  王祚又问:“八、九十怎样?”
  卜者笑声更大:“何止八、九十!”
  王柞喜不胜喜,说:“能活到一百岁吗?”
  卜者说:“至少能活到一百三、四十岁。只是在接近一百二十岁的这年,春夏交替时,肚子会略有不适,不多时就会安愈的。”
  王祚心中乐开了花,回头对子孙说:“孩儿们,可要记住,在我近一百二十岁时,千万不要给我吃冷的、烫的东西。”

腹中何物

  章子厚跟苏东坡从小就情投意合。一年夏天,子厚正袒腹在窗下躺着,东坡来了,子厚就一边摩着肚子,一边问:“你说说看,这中间有些什么东西?…
  东坡装着很正经的样子说:“我看啊,这中间全都是谋反的家事。”子厚大笑。

无字之碑

  南宋绍兴九年,河南地方商人往来增多,许多商人带了长安秦汉年间的碑刻去卖给士大夫,总能卖得好价钱。
  有个姓王的东平人,一日,拿了一块碑对一起去河南的人说:“我最近得到一块十分奇特的碑。”
  旁人一看是块尚未雕刻的碑石,一个字也没有,但王欣赏不已,认为它与众不同,旁人就问他:“这是哪个朝代的碑啊?”
  王支支吾吾半天也答不上来,旁人就说:“我倒知道这碑的名字,它叫‘无字碑’,正好合乎你欣赏碑刻的需要。”围观的人大笑而散。

水出高原

  安鸿渐很滑稽,但就是怕妻子。
  一年,丈人死了,按当地风俗,安鸿渐要身着素服哭于门口的路边。
  妻子把他喊到灵帐中责骂道:“你哭的时候为什么没眼泪?”
  安鸿渐说:“你见到没泪时,是已经手帕擦干了。”
  妻子严肃地说:“明日一早出棺,一定要哭出眼泪来!”
  安鸿渐只得诺诺应命。但哭不出眼泪实在是无法,就在出棺前,用一种较宽的手巾把湿纸头夹在中间,扎在额头上,每次叩头,总用力撞地以挤出水来,还装着嚎陶大哭的样子。
  刚哭罢,妻子又把他喊入灵帐内,一看大惊,说:“别人眼泪都从眼中流出,你怎么会从额上流出的啊?”
  安鸿渐答道:“你难道没听说过,‘自古云水出高原’吗?”

夜半天寒

  东坡在翰林院时,一天,反复读杜牧的《阿房宫赋》,品味着文中的滋味,而且颇有感叹,到半夜还不肯睡觉。
  有两个老兵在东坡手下从事,东坡不睡,他们也只能在外等他,时间一长,就叹息起来,甲说:“读这许多遍又有什么好处?”话中埋怨东坡半夜天寒还不睡。
  乙说:“也有两句好。”
  甲大怒说:“你领会了哪两句?”
  乙说:“我喜爱他说的那句:‘天下人不敢言而敢怒。’”
  东坡听说此话后,大笑道:“这汉子倒有见识。”

置帽僧头

  一次,四川有名的和尚文鉴大师在寺庙接见华阳张、唐两主簿。分主次入座后,唐主簿头发奇痒想搔一下,但前后左右看来看去,无放帽的地方,侧目一看文鉴大师头上光光的,就把乌纱帽脱下戴到他的头上。
  出家人受此侮辱叫起来。张主簿赶快上来劝说,文鉴才碍于面子坐下来,不满地说:“我跟这官人素不认识,为什么这样恶作剧?”
  唐主簿说:“刚才我头痒,脱下帽子后,无处可放,看看大师的头上倒是空着,于是就想暂时放一会儿,想不到大师会这样发怒啊!”

官贼一样

  福建有个专门从事海盗的人,叫郑广,后来被捉,投降了官府,还补了个官做。一起与他做官的人硬要他作诗,他哪里会作,胡乱拼凑道:“不问文官与武官,总一般。众官是做了官了做贼,郑广是做了贼了做官。”

学土幽默

  学士石曼卿好酒善诗,谈吐幽默。一次,出游报宁寺,马夫疏忽,马受惊跃起,石学士被摔下马来。随从慌忙将他扶起。许多看热闹的人以为他定要大骂马夫了。不料他只是指了指马夫说:“亏得我是石学士,要是瓦学士,还不是摔得粉碎?”

比衣哭父

  石中立好诙谐。某夏,去文公家参加葬礼,许多名流显贵也都去了,都一色穿了白色衬衣,只是质地不同,或绫罗或丝织的。中立突然放声大哭起来,旁人问他如何这般伤心,他说:“我父亲若要活着,我一定也会穿绫罗制的衬衣了。”别人一看,中立身上果然只是一般丝织品的衬衣,便暗笑起来。

作受刑诗

  欧阳修跟人行令,讲定各作诗两句,内容一定要是犯判牢狱以上刑罚的事。一人先说:“持刀哄寡妇,下海劫人船。”
  第二人说:“月黑杀人夜,风高放火天。”
  欧阳修说:“酒粘衫袖重,花压帽檐偏。”
  旁人间:“这怎能犯牢狱罪?”
  欧阳修说:“当这种时候,比坐牢要厉害的罪行也要干的了。”

半生半熟

  北方女子美丽但举止生硬,士人称之为生张八。某年府会。寇忠慰命人向魏野作诗云:“君为北道生张八,我是西州熟魏二。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”来人拿回一看,坐客都大笑起来。

风流骸骨

  王辅云字勾,人长得很瘦但穿着讲究,朋友戏称他“风流骸骨”。
  北宁崇宁癸未年,在金陵府召集所有官府婢女,有一位也长得精瘦,府尹朱世昌见后,对旁边的人说:“你认识这‘生色骷髅’吗?”旁人说:“认得。这人雅号正可与王勾相对。”

雪诗解闷

  宋哲宗到晚年时易发怒,侍奉者想不出办法让他高兴,只得向往来的各国使臣要诗,献给哲宗解闷。一天大雪,又去问人家有什么新作,一个使臣刚刚吟得两句诗:“谁把鹅毛满天帚,玉皇大帝贩私盐。”就急献哲宗。
  皇帝一看,果然哈哈大笑。

骗酒伎俩

  李靓不信佛,也不喜欢孟子,性格清高,文誉天下,平素喜欢饮酒。
  一次,有个大官给他送来许多酒,正好他家的酒也酿好了,但他就是不请达官贵人饮酒。一个贪酒的人,知道李靓的观点后,便写了几首骂盂子的诗来拜访,李靓果然高兴地留他喝酒,一连数日,到酒喝光这人才告辞。
  过了一段时间,这人知李靓又有酒了,便写了三篇骂释迦牟尼的文章,送给李靓,李靓看后笑笑说:“文章很好,可我没法留你喝酒了,上次的酒,都给你喝尽了,这次的酒,我还要留着自我消遣呢。”

袋佛欺人

  且南某县郊野有个古庙,只因地僻山险,所以人烟稀少。一次,有位游方和尚到那古庙,便想出个吸引香客的妙法。庙里有500罗汉,他穿戴上一个罗汉的衣服、笠帽,拄着那罗汉的禅杖,下山到县城去剃头。剃时有意乱动,割破了头顶,这时他就解下了衣带,敷上了白药,并留下那禅杖作为抵押,约好日期叫剃头匠到庙里去,说将要送他一千钱相酬。
  剃头匠按照约定的日期去了,刚要进庙,看门人就扭住他殴打起来,说:“庙里罗汉丢了禅杖已半年了,原来是你偷的啊!”
  剃头匠说明了他得杖的经过,与看门的人一起会见方丈。大家感到很奇怪,于是一起打开罗汉堂,只见门上的锁已生锈,罗汉的坐榻上布满了灰尘,好像很久没有打开门的样子。剃头匠神视那丢禅杖的罗汉,衣服、笠帽都是他所见到过的,头顶上还有割伤的地方,血渍和药敷的情况也和原先一样。罗汉座前有一千钱放在那里,都是些古钱,穿钱的绳子部快朽烂了。大家都惊叹起来。这件事马上传扬出去,于是天天都有施舍钱财的人来,这古庙也大大地兴旺起来。
  几年后,和尚中有人为钱财争吵,骗人的把戏才泄露出来。

贡父妙语

  往年士大夫们很喜欢谈论水利,有一人说要抽干梁山的水,把它改造成农田。别人便问他:“梁山泊是古代的巨野泽,面积有好几百里,现在如果抽干了它的水来造田,可是一到秋夏之间洪水汇集,把它们容纳于何处呢?”
  刘贡父刚巧在屋,不慌不忙地说:“这有什么关系,只要在梁山泊的旁边凿一个大湖,面积大小正好与梁山泊等同,不就可以容纳那些积水了吗?”
  满座的人大笑,那个胡说要改造梁山泊的人,羞得无地自容。

低贱之物

  欧阳修不喜欢佛教,碰到士人谈论佛经时,总板起面孔对着他们,但是他小儿子的乳名却叫“和尚”。
  有人就问他说:“您既然不喜欢佛,排斥佛教,为什么却用‘和尚’来为儿子取名啊?”
  欧阳修说:“这正是把它作为低贱之物,就像现在一般家用牛、驴来为小孩命名一样。”

笑煞襄王

  濠州(今安徽风阳)西面有一高塘馆,靠近淮水。御史阎敬爱住宿此馆时题诗道:“借问襄王安在哉?山川此地胜阳台。今朝寓宿高塘馆,神女何曾入梦来(宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐会见巫山神女事)!”过往的人见诗,无不称妙。
  后来,有个叫李和风的人路过,此人精于掌故,见诗后也笑题一首于壁上:“高唐不是高塘,淮畔江南各一方。若向此中求荐枕(求与神女共枕),参差(形容大笑时俯仰动作)笑煞楚襄王!”读到此诗的人没有不大笑的。

清酒变浑

  南宋时,苏州有个姓王的行政长官,刚上任,还比较清廉,日子一久就见钱眼开,浑了。他把自酿的酒叫做“彻底清”。
  一次宴会,有位世人端来一杯酒说:“这酒名叫‘彻底清’。”说完故意把杯盖揭开,另一位艺人见是杯浑酒,便嘲笑他说:“‘彻底清’怎么这么浑啊!”
  艺人瞟了一眼坐在席上的王长官,抬高声音答道:“本来是‘彻底清’的,被钱打浑了!”

猩猩食酒

  四川封溪有一种猩猩,能模仿人语,尤爱喝酒,醉后就穿上木履,手舞足蹈地跳起来。当地猎人就在猩猩出没处成上美酒和木履引诱。
  当猩猩走到酒坛边,说:“哈哈,想来算计我们,休想!”转头离去了。
  可没多时又都折回来,望着酒坛流口水。
  一只猩猩说:“我看周围没有人,咱们过去尝尝,少喝点,不会有问题。”其他猩猩随声附和。来到坛边,先是用爪子蘸着尝尝,后来索性扳倒坛子大喝起来,不一会工夫都醉得跳起舞来,最后东倒西歪醉倒,尽遭捕捉。

州官放火

  田登做了郡守,忌讳人们称他的名字,凡有触犯者必遭毒打。于是,全州的人都把“灯”说成“火”。正月十五元宵放花灯,允许老百姓进州城游览观看。官吏就写了一个榜文高悬在街头:“本州按照老习惯,放火三天。”

皆争上位

  眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官,都有了神灵。
  一天,嘴对鼻子说:“你有什么本事,竟然临驾于我的上方?”
  鼻子说,“我能辨别香臭,然后你才可以去吃,所以我的位置该在你之上。”鼻子又对眼睛说:“你有什么本领,而在我之上?”
  眼睛说:“我能观察四面八方,功劳不小,当然应该在你上方。”
  鼻子又说:“如果是这样,那么眉毛有什么能力,也处在咱们的上方。”
  眉毛说:“我也不了解自己怎么争来了这么个位置,只是我如果摆在眼睛、鼻子底下,不知你们这样一张脸皮该往哪儿放?!”

面似猿猴

  刘文树口才很好,只是貌似猿猴。一次。唐明皇开玩笑,令黄幡绰嘲讽他。刘文树最忌恨别人叫他猿猴,就暗里对幡绰说,不要讲他面似猿猴。
  幡绰答应,对皇上进语说:“文树面孔不似猢孙,猢孙面孔酷似文树。”皇帝大笑。

妇人三威

  任环特别怕妻子。一次,社正伦跟他开玩笑说:“女人有三威,岂能不怕。初娶时,女人端庄严肃活像菩萨,难道有人不怕菩萨吗?待生了儿女后,女人就像供养在家中的老虎,更有谁不怕老虎吗?等年纪大了,面皮皱得像鸠盘茶鬼,人会不怕鬼吗?”
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借驴骂僧

  东汉建安年间,南陵王次公放驴误入贵安寺的麦园内糟塌了不少麦子。和尚大骂王次公。翌日,王次公骑着驴子带了仆人,去见和尚,问道:“夜来秃驴(暗指光头的和尚)吃了和尚多少麦子,此驴在家本无事,才出家(暗指和尚出家)便无礼。”说完喊仆人道:“给我除去鞍子,牵那秃驴进来打,且看我打它下唇(暗指小僧,即小和尚)和上唇(暗指大僧,即大和尚)。”

请酒不醉

  刘伶的妻子常为丈夫贪酒而害苦,一次.就跟刘伶的小妾商量好,要谋害刘伶,于是,酿好了一大缸酒。
  酒还未完全酿好,刘伶已急得不断向妻子讨酒吃,妻子说:“等到酒酿成后,一定让你吃个醉。”等酒熟后,就把刘伶喊来大喝,待半醉之时,刘伶的妻、妾合力把他推到大酒缸中,用盖子盖好,再用很大的木头压住缸盖。心想:这样一定要淹死在酒缸中了。
  过了三天,听听缸中一点声音也没有,妻子想,一定已经死了,就打开缸来,一看大惊,只见一缸酒已干,刘伶喝得大醉,坐于酒糟之上。
  过了许久,刘伶酒醒,抬起头来说:”你不是答应我吃个醉么,如今让我在此闲坐干什么?”

赵氏嫉妒

  杨郎中妻赵氏,生性特别嫉妒。小妾们从不敢大胆接近杨郎中。
  一天,杨郎中诵读《毛诗》、《周南》等诗篇:“《木》,后妃逮下也,言能逮下而无嫉妒之心焉。”“不妒忌,则子孙众多也,不妒忌,则男女以正。”
  赵氏问,“这是什么书?”
  杨郎中说:“这是《毛诗》。”
  赵氏问:“谁写的?”
  郎中说:“这是周公作的。”
  赵氏说:“若是周婆做的,断下会这样说。”

书换古物

  有个人喜欢古物。
  某年,家已无隔宿之食,便折尽家产得百余千钱,全部买成书,再挑了去城卖。走到半路,有个读书人喜爱这些书,但手中又没钱,便想变卖家中几件古铜器。那人见后,喊住读书人双方估价交换。
  待那人背着呆当作响的古铜器回家,妻子便骂道:“你换得这些东西来,几时能变饭吃?”
  那人反驳道:“他换得我那个东西,又几时能变饭吃?”

慢性子人

  有个慢性子人,和朋友围着火盆烤火。
  他看到朋友的衣角被炉火烧着了,慢吞吞地说:“有件事,我早看到了,想告诉你,又怕你性子急;不告诉你呢,又恐怕你受损失。你看,我是告诉你呢,还是不告诉你?”
  朋友问:“什么事呀?”
  他答道:“你的衣服烧起来了。”
  朋友一看,衣裳已烧了许多,一边扑火,一边怒气冲冲地说:“你为什么不早说?”
  慢性子说:“我说你性子急,果然不错。”

门客避讳

  五代时冯瀛王门客讲《道德》首章时,有两句为“道可道,非常道”。
  而“道”字正好为冯名,门客怕冒犯,讲解时就说:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”

好占便宜

  有一人说话好占便宜,一次,他对人说:“我俩在一起时谁也不要沾谁的光,我盖你被,你铺我毡。你若有钱共相使,我若无钱使你钱。上山时你扶我脚,下山时我扶你肩。定知我死在你后,多应你死在我前。”

趣行酒令

  某村有个习俗,在本村娶媳妇宴席的最后要行令。
  一次,有个秀才、曹吏、医生、巫者在一起行酒令,决定以自己的事务联句。
  曹吏抢先第一说:“每日排衙次第立。”
  医生接着说:“药有温凉寒燥湿。”
  秀才说:“深夜娘子早梳妆。”
  巫者想来想去,总无妙句,慌急这中突然闪出一句:“太上老君急急急。”

捶胸献上

  有一人家虽富但极吝啬,一次,弟子要入京了,来跟他告别,这家主人情面难却,不得已拿出1000钱和一壶酒相送,同时附短信一封说:“筋一条,血一壶,捶胸献上,只希望铁心肚人留纳。”

赞马讥人

  为了建设国境边郡,政府规定交纳粟米3000斛都可以授予本州助教的官职,歧山的王生因此而得官。为炫耀自己的地位,他用大价钱买了一匹骏马。
  一次他骑着骏马过街,有个叫李生的拦住王生的路说:“您新买的这匹马,价钱多少?”
  王生答:“150千。”
  李生称赞骏马肥壮强健,并说价格实在太便宜了。王生很奇怪。李生说:“这牲口能驮得3000斛,难道不是肥壮强健吗?”

远虑近忧

  有个贫穷的士人,家中仅有一只瓮,夜里常守着它睡觉。某晚,他这么盘算着:如果求得富贵,我当用许多钱财,营造田宅,蓄养歌姬舞女,添置高大的马车,加置巨形的车盖,总之,一切需用,没有不具备的。他反复谋划,不知不觉欢畅地跳起舞来,竟一脚踏破了瓮,于是很快由快乐转为忧伤了。

杀生妙计

  有个行善者,从不肯杀生,就是扫地也要避开蚂蚁,有一回在河边捉到一只甲鱼,听说甲鱼味很鲜美,就想吃它可又不忍自己杀生。想来想去,终于想出个两全其美之计。
  大善人烧好一锅开水,在锅上架了一根细竹竿。然后一本正经地说:“可爱的甲鱼,人们都说你会爬竿,比猴子还灵巧,就让我开开眼界吧。如果爬过去,我就放你。”
  甲鱼明知善人要杀害它,但仍抱着一线希望,因此抖擞精神,使出全身解数,小心地爬了过去。这一来,出乎大善人所料,他急忙改口说:“果然名不虚传!只是我刚才没看清,请你再来一回吧!”

曾经宣唤

  从前,有个在市场上卖治脚草茧药的人,为招揽生意,竟在门上挂了个横匾,叫做“供御’(供皇帝使用)。人们都讥笑他的故弄玄虚。后来,这事传到皇上耳里,就把他召去要加罪于他,但不久又宽恕了他的愚蠢。待他出狱,立即又在门上加了四字:曾经宣唤”。

五大祸害

  某士人和某富翁作邻居,羡慕邻家生活富裕。
  一日,他穿戴整齐后,去向邻居请教至富之道。富翁说:“这是神圣的事,得先戒斋三日。”
  士人按说去做,几日后再次谒见,富翁摆设了高几,接受对方请求拜师的礼物,而后请士人进屋说:“大概说来,求富的道理,应当首先革除五大祸害,若不革除,富贵是不可能求得的。”
  士人急迫地问五大祸害的名目。富翁说:“就是世界上所谓的仁、义、礼、智、信。”士人掩口暗笑而离去。

我是鬼吗

  司马光在洛阳闲居时,正逢正月十五元宵节,夫人想出去看灯会,司马光说:“家中点着灯,何必要出去看呢?”
  夫人说:“灯会热闹,还可以看看游人。”
  司马光说:“我是鬼吗?”

雹成硬雨

  宋高宗绍兴十七年五月初,临安(今浙江境内)发生大雨和冰雹,大学(京城的最高学府)屋上的瓦都被打碎了。学府官员向朝廷申报维修。
  苦于无法说“雹”字,怕谐音犯上,就把“雹”字说成“硬雨”。

借名凑韵

  王齐叟字彦龄,怀州人。才高而不受拘束。做太原地方的属官时,曾经填了《青玉案》、《望江南》两首词用来嘲弄监察太原的官。
  郡守怒问王彦龄,王彦龄丝毫不慌张,应声又作一词来回答郡守道。
  “居下位,常恐被入谗。只是曾填《青玉案》,何曾敢作《望江南》。请问
马都监。”
  这时马都监(官名,掌管本城军队的屯戍、训练等事)正好坐在王彦龄旁边,见这么说来,毫无准备,只得含糊应付过场。
  等退朝后,马都监质问王彦龄说:“我一点也不知你这事,怎么要我作证呢?”
  王彦龄笑道:“我只是借用你名凑个韵脚罢了,请勿多怪!请勿多怪!”

吃冷茶去

  强渊明任命挂帅长安,跟蔡太师告辞。蔡公戏说道:“君要吃冷茶去了。”强渊明一点也不理解,但又怕见笑,不敢随便问。后来,去问熟知长安风物的亲友。亲友笑着道:“长安的女子,步子极小,行走相当慢。所以蔡公用吃冷茶相戏。”

两块东西

  范直方性滑稽。一次到平江,郑大守问,“南方妇人漂亮不漂亮?”
  范直方就举出王蕙、赵芷两夫人来回答这事。郑太守并不以为然,说:“赵芷有什么漂亮,脸上的两块颊骨氏得那么高。范直方反问说:“南方妇人,难道就没有骨的吗?即便是钱大E那)后,算是美极了,但也少不得那两块东西呀!…

南婆契丹
  宋高宗绍兴辛已年冬,女真族(我国东北部的一个民族)犯境。朱忠信领兵夜劫淮南,抢得无数东西。其中有个箱子,打开一看,都是籍贯为燕山《今北京、天津一带》的宋军妻子来信。某人随手拿起一封拆看,仅诗一首:“垂杨传语山丹,你到江南艰难。你那里讨你南婆,我这里嫁个契丹(古代东北部的一个民族)。”

戏米元章

  米元章居住在镇江的甘露寺时,题住所为“米老庵”。
  某年甘露寺一场大火,它物尽烧,独剩李卫公塔和米老庵。米元章为这侥幸之存作诗道:“云护卫公塔,天存米老庵。”
  有个喜欢戏弄的人,就暗中将此诗改成这样:“神护李卫公塔,天留米老娘庵。”
  元章的母亲见此联后,急急走到内屋直跺脚喊娘,原来,米元章是因为母亲的缘故才被任命为官的。

都是妇人

  唐朝咸通年间,优人李可及滑稽谐戏,巧智敏捷。
  一次。有人问他:”你自称博通三教、那么释迦如来是什么人?”
  李可及答:“妇人。”
  问者大惊,“为什么是妇人?”
  李说:“《金刚经》中说:‘敷坐而坐。’不是妇人,为什么夫(敷)坐而后坐?”
  又问:“太上老君是什么人?”
  李答,“也是妇人。”
  “怎么也是妇人?”
  “《道德经)中说:‘吾有大患,为吾为身,及吾无身,吾有何患。’倘若不是妇人,为什么担心有身孕?”
  问者大笑,又问:“文宣王是何人?”
  李可及说:“也是妇人。”
  问:“怎么也是妇入?”
  答:“《论语》中:‘沽之哉,待贾者也。’如果不是妇人,为什么待嫁(贾)呢?”众人为之倾倒。

寺门被烧

  信州有个女子,性情放荡,喜好歌舞和饮酒,但平日里连衣食也很窘迫。
  一次,别人请她弄张信州州图,她就用颜料染洗了自己的裙,好让不一均匀的颜料组成一幅图。刚好裙子下染锅,邻居请她喝酒,一坐上酒台她全忘了染裙事。
  过了很久,婢女惊叫着奔来,说:“不得了啦,娘子的裙子烧着了。”
  女子问:“什么地方烧坏了?”
  婢女说:“正烧着大云寺门。”

张不得帆

  杭州参军某人尽心竭力地守护着城池。一次,率领租船开赴京城。余中,时值半夜,急忙召集起全部船员。这些人都很紧张,只以为出了什么大事。但等召集起来后,参军并没有什么其他事,只是像发现秘密似地对船员们说:“你们开船后,如看到逆风千万张不得帆啊!”船员们都捧腹大笑起来。

贵者先斟

  萧瑶有一次赴宴,与唐太宗等同桌。太宗身旁的臣子说:“自来有个规矩,同桌中最显贵的人,才能先斟酒。”
  当时在座的有许多地位显赫的人,大臣长孙无忌、房玄龄听后都只是相互看看,不敢取杯。萧瑶却伸手取过杯来。大宗止住问:“你凭什么资格。可以先斟酒啊?”
  萧瑶笑了笑说:“臣是梁朝兄,隋室皇后弟,唐朝左仆射(仆射为官名,与中书今、侍中同为宰相)、天子亲家翁。”太宗为萧瑶的妙答折手大笑。
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只看该作者 14楼 发表于: 2007-01-18
史思明诗

  安禄山被杀后,史思明继续叛乱,一直打到洛阳。其时正好是樱桃熟了,史思明的儿子在河北吃不到这样好的樱桃,史思明就准备派人送些给儿子吃,同时还写了一首诗带去,诗写道:“樱桃一笼子,半赤已半黄,一半与怀王,一半与周至。”(周至曾教导和辅助过怀王。)旁人都称颂说:“好诗!好诗!只是如果把‘一半与怀王,一半与周至,换一下,让‘黄’‘王’相押韵,就更好。
  史思明大怒:“我儿岂能屈居于周至之下!”

古人仆实

  节度使(官名,总揽数州军事)韩简性粗鄙,每次跟文士对话谈吐,总是不能知道文士讲些什么,常为这种事而感到耻辱,于是就召请一个孝廉(举人)讲《论语》中的《为政篇》,听到“三十而立”一句,隔日,对从事说:“现在我才知道古人的朴实,年到三十方能站立行走。”听者大笑。

雨怕抽税

  南唐皇帝李升在位时,人民因受到过多苛捐杂税的侵害,不胜其苦。
  一年大旱,老百姓祈祷求雨,但仍是不下雨。一天皇帝正在花园里举行宴会,京都郊区突然下起雨来。
  李升问大臣们:“现在京郊下起雨来,唯独京城不下雨,难道我们监狱中有冤枉的事违背了天意吗?”
  教坊长申渐高笑道:“这雨是怕抽税,所以不敢进京城呀!”李升大笑,于是下令免去一切不合理的额外税收。

蛇黄牛黄

  阴曹开庭,蛇因咬死了人,牛因触死了人都被处死刑,但它们都分辩说,曾用蛇黄、牛黄立过功,救活过人,因此被免除死罪。
  过不久,地狱官吏又拉上一个杀人犯,那人慌里慌张地也说自己身上有黄,阴曹官吏责问道:“蛇黄、牛黄都可入药,这是天下所知的事。你是个人,有什么黄呢?”
  这人狼狈极了,说道:“我没有别的黄,只是有些羞愧凄惶。”

得过且过

  五台山上有一种奇特的鸟,叫寒号虫,长着四只脚,还生有肉翅,却不能飞。它的粪便就是中药里的“五灵脂”,每当到了炎热的夏天,身上羽毛长得五彩缤纷,漂亮极了,于是,它就自鸣得意地唱道:“风凰不如我呀!”
  等到大寒地冻时节,羽毛全部脱落,光秃秃的像只初生的小鸟,丑陋不堪。寒风吹来,冻得直打哆。此时,他便无可奈何地哀鸣:“得过且过,得过且过。”

爹爹民贼

  有个叫钱良臣的谏官,忌讳别人直呼他的名字。他儿子读书时,凡经诗中有“良臣”的地方,全给改作“爹爹”二字。一天,他读《孟子》,有这样一句话:“今天的所谓良臣,在古时就是民贼。”他的儿子就把这句话改为:“今天的所谓爹爹,在古时就是民贼。”

迂儒惜梯

  赵国人成阳堪家里着了火,就打发儿子成阳到友邻奔水氏家中去借梯子扑灭火。
  成阳把衣帽穿戴得整整齐齐,从容不迫地走到奔水氏家里。见到奔水氏后,一连作了三个揖,而后登堂入室,默默地坐在西郎的柱子中间。奔水氏摆宴款侍他。席间,成阳频频举杯回敬主人,喝完酒,奔水氏问:“您今天驾临寒舍。有什么事要吩咐吧?”
  成阳这才说明来因:“老天爷降大难给我家,火灾作祟正在熊熊燃烧,想要登高去浇水灭火,可惜两肘又没长翅膀。家人只能望着房屋哭号,听说您家里有梯子可以登高,何不借我一用?”

郑人惜鱼

  郑国有个人,非常喜爱鱼。
  他在庭院里摆了三盆水,凡捕到的鱼都放进去养,那些捕到的鱼,由于受伤,有的肚子朝天,有的直喘气,那人把鱼捧出水盆来观看,说:“这鱼莫不是受伤了吧?”过一会,又拿饭粒和麦去喂它,接着又把鱼捧出来看它吃饱了没有。
  别人见了,劝他别这样,他说:“我爱鱼!我爱鱼啊!”后来没过三天,所有的鱼都脱鳞而死了。

贪食之鼠

  老鼠总爱在夜间偷吃谷子,越地(今浙江省一带)便把谷子放在盆里,听任老鼠去吃,并不理睬,老鼠就招呼伙伴们都来偷吃。后来,越人把瓮里谷子换走,灌进水去,然后,撒上谷糠,糠皮浮盖在水面,老鼠并个知道,还以为是谷子,入瓮偷吃,结果全部给淹死了。


割股藏珠

  从前有个渔夫,从宝山上找到一颗直径约一寸长的大宝珠,放到船上带回去。
  船行驶不到100里,狂风大作,巨涛光涌,有条蛟龙出没水中,令人恐怖不安。船夫就对渔夫说:“蛟龙想得到你那颗明珠,赶快把珠子扔到水里去,不然,要连累我们了!”
  渔夫舍不得,但不弃珠子,情势又这样危险。于是把自己的大腿剜开,将珠子藏了进去,海涛果然平息了。可是回家,渔夫因大腿溃烂而死去了。

晋人好利

  晋国有个好贪利的人,一天走到集市去,看到东西就夺过来。
  管理集市的人追上来要他付钱,晋人说:“我利欲上升时,两眼昏花,头脑发热,四方的物品好像原都是我自己的,根本不知道是属于你的东西呀!你把东西送我,我将来如果富贵了,一定好好地酬谢你!”
  管理集市的人用鞭子狠抽了他一顿,夺回东西就离去了。旁人讥笑他,晋人便叉腰骂道:“我只不过是在大白天公开地拿,总比那些千方百计去掠夺人家财物的人光明磊落得多!”

魏人“识器”

  有个魏国人,善识辨器物。
  一次,偶然在河滩上拾到一个铜制器具,像只酒杯,两旁有花纹,光彩夺目。魏人高兴地召来亲朋欣赏,并在此古物中斟酒向亲友进献。忽然从外边走进一个人来,见此物后惊讶他说:“你从哪里弄来的?这是摔跤家们用以保护生殖哭的‘铜裆’啊,怎能用来饮酒呢!”
  魏人非常羞惭,立即抛却铜器。

焚鼠毁庐

  在越西地方有个单身汉,那些老鼠大白天成群结队地在屋里乱窜,夜里“唧唧吱吱”地乱咬东西,闹个不停。他很恼火。一天喝醉酒后,刚躺到枕头上,老鼠就要出各种花样使他烦恼异常,眼睛不能合拢一小会儿。
  这人大怒,便拿出火把到四处烧杀它们,老鼠果然烧死了,但他的茅庐也被焚毁了。

珍贵古琴

  工之侨用桐木制作了一张琴,自以为是世上最好的乐器,拿去献给朝廷。
  乐官说它不是古琴,便退还原主。工之侨不甘心,叫人在琴上画些古色古香的花纺,又写了些古代文字,还做了匣子,把琴装起来,埋刻地里去。
  过了一年,把琴挖出,抱到集市上去卖。一个大官化100两黄金把琴买回去,献给朝廷。乐官们一个个传着此琴,都赞不绝口地说:“好啊,这真是世上最珍贵的古琴啊!”

官船破旧

  瓤里子从京城返回故乡,相国叫总管代为送行,并吩咐道:“要坐船,尽可选择官船。”
  瓤里子来到江边,总管却没来。靠岸的大小船只挤挤挨挨,哪是官船,哪是私船,毫无标志,难以选定。
  后来总管来了,瓤里子便问:“哪些是官船?”
  总管说:“凡是蓬破的,橹断的,布帆上有洞洞的,都是官船。”

祝鲍论狗

  卫灵公生弥子暇的气,鞭打他后把他赶了出去。
  弥子暇很害怕,一连三天不敢上朝。卫灵公问祝鲍道:“弥子暇怨恨我吗?”
  祝鲍说:“没有的事儿。”
  灵公又问:“为什么呢?”
  祝鲍又道:“您没见过狗吗?狗是依赖人生活的,主人发怒打它,它嚎叫着逃开了,等到想吃食的时候,又畏畏缩缩地跑上前来,忘记了曾经挨打的事,弥子暇,就是您的一条狗,一天失去了您的欢心,就会一天没有食吃。哪敢怨恨您呢!”
  卫灵公道:“说得是!”

望稻旱熟

  梧丘的一个农夫,以种稻为生,每年要储存些陈稻谷,新的没到口,不敢把陈的吃光。
  一天早上,来到田里,看到稻子已抽穗,而且颗粒饱满,就高兴地说:“新稻谷快下来了!”于是打开囤子,拿出陈稻谷,跟家里人放开肚子吃起来。
  陈的眼看要吃光,而新的还没熟,心里老是埋怨稻子熟得慢。他跟儿子、妻子轮番地前去观望,把稻田踩成了路,稻子却更青了。

子侨陷友

  西郭子侨和公孙诡随、涉虚一起改装出行。夜里,番过邻家的墙头。
  邻人很厌恶,就在他们跳墙往来的地方挖上了坑,并且设为厕所。
  一天夜里,他们又去跳墙。西郭子侨先掉进了茅坑,他一声不吭,反而招呼诡随,诡随也跟着跌进了茅坑。诡随刚想呼告涉虚,子侨赶紧捂住他的嘴说:“别吱声。”
  一会儿,涉虚跳下也掉进了茅坑,子侨这才对公孙诡随说:“我是想使他不要笑话我们。”

假龙真龙

  有人误把穿山甲当龙献给了商陵君,商陵君很高兴,问他吃什么,那人说,“蚂蚁。”商陵君派人喂养它。
  有人说:“这不是龙,是穿山甲。”商陵君大怒,鞭打他一顿。从此,再无人敢说真话,都顺商陵君意,把它看作神物。商陵君去观“龙”,“龙”卷缩成球体,很快又伸展开,手下人假装惊异样,称赞“龙”的神奇。商陵君更加高兴,把它搬进宫来饲养。
  夜里,它打洞逃走了。手下人报告说,“‘龙’真是刚强有力,居然打穿砖石跑掉了!”商陵君察看痕迹,很感惋惜。养了蚂蚁等候着,期待“龙”返回。
  几天后,雷电大作,真龙出现。商陵君以为所养的“龙”回来了,让人摆上蚂蚁,等候着它。龙发了怒,用雷电击毁了宫殿,商陵君也震死了。

一家成仙

  粤地有个采药人,采到了一株毒菌,又大又好看,光彩四射。他高兴地带回家;对妻子孩儿说:“这就是所说的‘神芝’,吃了可以成仙。我听说,成仙要有缘分,天不随便赐予别人。别人找总找不到,而我却得到了,大概我将要成仙啦!”于是,沐浴吃素三天,然后煮了这株菌。刚下咽就死了。
  儿子说:“我听说得道成仙的人,一定要为遗弃形骸,而一般世人都为形骸拖累,所以难以成仙。现在,我父亲已脱去形骸,成仙而去,并不是死掉了。”说完吃那余下的菌,也“成仙”了。
  家中其他人都来吃,吃的人没有不中毒的,结果都“成仙”了。

火虎无别

  东瓯人把“火”称作“虎”,说“火”和“虎”没有什么差别。
  这个国家都用茅草盖屋,因此时有火灾,老百姓都为此而感到苦恼。
  有个商人到晋国去听说有位冯妇,善捉虎,所居之地,虎已绝迹。商人回国后,就把此事报告君主,东瓯君听说冯妇能灭“火”(虎),即命使者带好马、美玉和绸缎等许多厚礼去晋国聘冯妇。冯妇来到,国君亲自迎接,当作上等贵宾相待。
  第二天,市上起火,国都的人赶来告诉冯妇,冯妇卷起袖子,跟着赶往出事地点到处找虎,找不到。眼看火就要蔓延到宫殿。众人把冯妇拥到火势最闪的地方,冯妇就这样被活活烧死了,于是,那商人因欺君之罪被判决,而冯妇至死也不明白自己是为什么而死的。

王门有狗

  楚王问陈轸(战国时纵横家)道:“我对待贤士,够尽心的了。然而天下的贤士,却不肯聚来,这是为什么呢?”
  陈轸说:“我年轻时,到过燕国,寄住在燕市的客舍里。那里前后有许多客店,其中东边的那家最好、但去的客人稀少,有时整天不来一人。
  打听一下缘故,原来是东边那家有恶狗,听见人声就出来咬人,现在您的宫门前,莫不是也有‘恶狗’吧?”

屠龙之弈

  屠龙子跟都黎下棋。都黎接连失败,馆舍的人很同情他,并来帮助他;他又失败了,旁观者都感到吃惊,也都来帮助他。
  屠龙子的随从请求停止下棋,对屠龙子说道:“人们常说‘寡不敌众’。
  他正在集众人智慧,我担心您难以取胜,以致前功尽弃。”屠龙子没有答应,仍然下棋。结果,都黎败得更惨,几乎不能支撑,帮他的人都变了脸色,手里握着棋子互相埋怨指责起来。让他们重下,谁也不敢。
  屠龙子随从高兴地说:“您的棋艺太神妙了!”屠龙说:“还不行。您没见过野兽相斗吗?兽中虎最猛,如果让虎和虎斗,一只虎当然斗不过许多虎;但如果让狐狸跟虎斗,那么,即使是上千只狐狸,难道能斗得过一只虎吗?”
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