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车驰 2008-04-09 07:47

武当太乙内丹功

第一部分  育丹功 
第一节  预备功
姿势:两脚平行站立,两脚距离与肩同宽,两膝微曲。松胯,腹微收。身直,头正。微收下腭。上下齿轻轻扣拢,口微含,眼微闭。松肩,两手自然下垂。整个姿势要以舒适自然为度。此为无极桩。
呼吸:自然。
功法:全身放松,一点不用劲,排除杂念,静站三分钟。
第二节  放松法
    (一)三面放松法:所谓三面即身体的前面、背面和侧面(两侧包括手在内)。炼功时,先放松前面,意想从头顶百会松,面部松、胸部松、两脚前面松、一直松到脚心涌泉,同时默念“松”字。最后放松两侧,还是放头顶松到脚心,同时默念“松”字。按前面、后面、侧面的顺序,三面各放松一次为一遍,共做八遍。
    (二)整体放松法:炼功时,意想整个身体从头松到脚,同时默念“松”字。反复做八遍。   
 
第三节  洗髓法
    炼功时,意想一股清泉从头顶往下淋洗,一直洗到脚心,淋洗时,是从外到内逐层淋洗;1洗皮肤,2洗肌肉,3洗血液,4洗内脏,5洗骨髓。淋洗时,意想将身体从外到内的浊气、病气、废气等洗干净,有病处应多洗,从外到内逐层洗完为一遍共洗三遍,初练时不管呼吸。待功法熟练后,再配合呼吸:即呼气时意想清泉从头往下洗,还是洗三遍,不宜多洗,因此法为泻。少洗有益,多洗有害。

第四节  毛孔采气法
    吸气时,意想全身毛孔张开,将新鲜空气从毛孔吸入;呼气时,意想周身毛孔闭拢,将外气收于体内。忘掉口鼻呼吸,用毛孔呼吸代替口鼻呼吸。共呼吸八次,此法为补,多采也可。

第五节  丹田聚气法
    吸气时,意想毛孔及体内各个细胞均在吸气;呼气时,意想将周身之气聚于丹田(脐下一掌处)。越聚越拢,逐渐在丹田部位形成一热气团(不可追求,意想成一热气团就可以了)。呼吸八次。

第六节  丹田运气法
    先将丹田看成是一点,再意想丹田的热气团围绕丹田这个点运转,先按顺时针方向运转三十二圈,再反时针方向运转三十二圈。运转时,意念不要过重。一顺一反各运转三十二圈为一遍,共八遍。

第七节    丹田内视法
    内视时,要用三眼内视,人只有两眼,第三眼为额部正中有小窝处的天目。内视时两眼还是要微闭,用三眼稍微想到丹田即可。内视丹田就是闭着眼睛,用意念“看”着丹田。注意意念不要重。炼功时间十分钟左右。

第八节    空空法
    分三层炼:一、部分空:先想头部空,同时默念“空”字。空者无也。好像头不存在了。再想胸腹部空,并默念“空”字。最后四肢空,并默念“空”字。二、全身空:意想全身皆空,似乎人都不存在了。三、宇宙空:意想整个世界皆空。人好象飘浮在太空之中。飘飘渺渺,恍恍惚惚。初炼时,要默念“空”字。待全身皆空以后,就不念了。

第九节    无为法
    当一切皆空以后,真有飘飘欲“仙”的感觉,舒服极了。这时要一切应顺自然,把自己同大自然融为一体。忘掉一切,不能有任何念头。所谓无为就是不加任何主观意念,一切顺其自然。炼功时间不限,以不疲劳为度。

第十节    收 功
    全身放松,柔弱婴儿,一点不用功。意守丹田(意念稍微想到丹田),三至五分钟。炼功前和收功后,可将周身活动一下。如弯腰、提腿、甩手、擦脸等活动均可。
本套功中各种功法,既可单独炼;也可选择其中几种功法炼。一般说,整套功法一起炼为好。若有选择性的炼。每次必先炼预备功和放松功,炼完后要收功,整套功法都有要站无极桩,呼吸都是自然呼吸。
    纯阳内丹站桩功就是以练气为本,练的是先天之真气。在该功法中有三种激发先天真气的方法:
(1)是只进不出的特殊练气法。古语说:“内气从天命中来,非同类之物不得相亲,故要用呼吸之气激荡它以便结丹”;
(2)是意守丹田的方法,意守丹田可使丹田处发热,甚至肾间动气,形成产药的征象;
(3)是空空法和无为法,这就是入静的虚无境界。而“道自虚无中来,虚无之中生一气”。以上三种功法联合、协同使用其效果是可以想象的。练纯阳内丹站桩功就是对“破体”进行大修补。把人练成遍体充实,风寒不入的纯阳之体,从而为修炼性功打下了基础。因此它不是修炼的高境界。武当太乙功的高境界是炼了金丹来。


第二部分 三丹功

第一节、怀抱太极功  
    两脚平行站立,距离同肩宽,头要正,下腭微收,两眼微闭,口微合,上下齿轻轻扣拢,身要直,小腹微收。两膝微曲,两手置于胸前如抱球状,手指自然松开,两手心斜对膻中穴,两手距离八寸。此为太极桩。自然呼吸。意想两手抱一气球,两分钟。再意守两手心劳宫穴,三分钟。
  
第二节、上丹功  
    上丹田即祖窍,在两眼之正中,入内一寸三分处。  
1、气贯祖窍法  
    姿势同第一节的太极桩,自然呼吸,以下各节皆同。  
接上势,两手翻开,如捧物状,意想双手捧着气。双手从胸前向上,置于祖窍前三寸处,手心劳宫穴与祖窍相对,并意想将两手所捧之气贯入祖窍。手不动,贯气两分钟。  
2、祖窍开合法  
    接上势,吸气时,双掌分开,掌心相对,两掌距离五寸。呼气时,两掌合拢。吸气双掌分开的同时,意想祖窍打开。呼气双掌合拢的同时,意想祖窍关闭。如此一吸一呼、双掌一开一合、祖窍同时一开一闭,如此反复进行八次。  
3、祖窍采气法  
    接上势,两手下放胸前,呈抱球状,回复到太极桩。吸气时,意想祖窍张开,将新鲜空气从祖窍吸入。呼气时,意想祖窍关闭,将所吸新鲜空气收入脑内。忘掉鼻的呼吸,以祖窍呼吸代替鼻的呼吸。此时双手呈抱球状不动。共呼吸八次。  
4、祖窍吸气膻中呼气法  
    接上势,吸气时意想新鲜空气从祖窍吸入(不必想祖窍张开)。呼气时,意想膻中穴(两乳正中、入内一寸三分处)呼气。但此呼气与平常呼气不同,这里的呼气,是意想气从膻中呼进去,而不是呼出来。吸气是进气,呼气也是进气。越练内气越充盈,这是本门秘传,不要等闲视之。忘掉鼻呼吸,用祖窍膻中呼吸代替鼻呼吸。吸气时,祖窍进气,呼气时膻中进气。重复呼吸八次。  
5、祖窍膻中小循环法  
    接上势,吸气时,气进入祖窍。呼气时,意想气从祖窍下行呼入膻中,直线穿过膻中,到与膻中相对应的夹脊。吸气时,想气从夹脊沿脊柱上行,经过头顶百会而达祖窍。再呼时,气又从祖窍下行穿过膻中到夹脊。再吸时,气又从夹脊沿脊柱上行,回到祖窍。如此一呼一吸为一循环,共呼吸八次。呼和吸之间不要停顿,呼完马上就吸,意想气的循环是一圈连一圈,中间没有间断。  
6、内视祖窍法  
    接上势,当气回到祖窍后,即用三眼向内看着它。所谓三眼,人原有两眼,加天目(在额部正中,有小窝处),谓之三眼。内视时,两眼要微闭,向内看。练此功时,分三层练。第一层用三眼看着祖窍内的气团。有无气团,无关紧要,不要追求气团。用意念稍微想到祖窍内有一气团即可。若意念过重,有意追求气团,会出现头昏脑胀的感觉。第二层,意念逐渐减轻,做到似看非看,恍恍惚惚。第三层,慢慢达到忘我,忘掉一切的无为功境。练数分钟。 
 
第三节 中丹功  
    膻中为中丹田,在两乳之正中,入内一寸三分处。  
1、膻中开合法  
    接上势,呼气时,将祖窍的气向下引入膻中。接着用意念守着它,即用意念稍微想着膻中穴即可,意念不要重。意守膻中两分钟。接着吸气时,怀抱太极的双手微微向左右张开,同时意想膻中穴也随之张开。呼气时双手向内合拢,同时意想膻中穴关闭。再吸气时,两手在胸前又向左右张开,同时意想膻中穴也随之张开。再呼气时,双手又向内合拢。如此一吸一呼、一开一合为一遍,共呼吸八遍。  
2、膻中采气法  
    站太极桩,双手呈抱球状。吸气时,意想膻中张开,将新鲜空气从膻中吸入。呼气时,意想膻中关闭,将吸入的新鲜空气关入膻中穴内。呼吸时,想到是膻中在呼吸,而不是鼻在呼吸。双手不动。如此一呼一吸为一遍,共八遍。  
3、膻中吸气丹田呼气法  
    这里所说的丹田,实际是指下丹田,在脐下一横掌,入内一寸三分处。下同。  
    站太极桩。吸气时,意想气从膻中吸入。呼气时,意想气从丹田呼入。用膻中丹田呼吸代替鼻呼吸。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
4、膻中丹田小循环法  
    站太极桩。吸气时,膻中进气。呼气时,意想气从膻中下行到丹田,并直线穿过丹田而达尾闾(尾闾与丹田相对应,在骶椎第三节)。吸气时,意想气从尾闾沿脊柱上行至夹脊,并穿过夹脊而达膻中。再呼时,意想气又从膻中下行,穿过丹田而达尾闾。再吸时,意想气又从尾闾上行,穿过夹脊而达膻中。如此一呼一吸为一循环,反复做八次。最后一次,气回到膻中。  
5、内视膻中法  
    接上势,当气回到膻中后,用三眼向内看着它。内视时意念不要重,还是分三层去练。要求同“内视祖窍法”。
  
第四节 下丹功  
    下丹田即是我们常说的丹田,在脐下一横掌,入内一寸三分处。  
1、丹田开合法
  接上势,呼气时,意想气从膻中呼到丹田,并意守两分钟,意念不要重。接着将双手置于小腹前,指尖朝下,掌心对小腹,掌和腹的距离为六寸。吸气时,双掌各向左右分开,同时意想丹田张开。呼气时双掌合拢,同时意想丹田合闭。再吸气时,双掌又分开,丹田同时又张开。再呼气时,双掌又合拢,丹田同时又合闭。如此反复呼吸八次。  
2、丹田采气法  
    站太极桩,双手呈抱球状。吸气时,意想丹田张开,将新鲜空气从丹田吸入。呼气时,意想丹田关闭,将吸入的新鲜空气关入丹田内。呼吸时,想到是丹田在呼吸,而不是鼻在呼吸。双手不动。如此一呼一吸为一遍,共八遍。  
3、丹田会阴小循环法会阴在大便前,小便后,两阴之间。接上势。呼气时,意想气从丹田下行至会阴。吸气时,意想气从会阴沿骶椎上行到尾闾(骶椎第三节),并直线穿过尾闾而达丹田。再呼气时,气又从丹田达会阴。再吸气时,气又从会阴上行穿过尾闾而又回到丹田。如此一呼一吸为一循环,共做八次。  
4、内视丹田法  
    接上势,当气回到丹田后,用三眼向内看着它。内视时意念不要重,还是分三层去练。要求同“内视祖窍法”。  

第五节 三丹循环功  
    站太极桩。呼气时,意想气从丹田下行至会阴。吸气时,意想气从会阴沿中脉经腹腔、胸腔、脑腔之正中直线上行到头顶百会。再呼气时,意想气从百会沿任脉经面、胸、腹部之正中,直达会阴。再吸气时,意想气又从会阴沿中脉经腹腔胸腔之正中上行到头顶百会。再呼气时,气又沿任脉到会阴。如此一呼一吸,内气沿着任脉中脉循环运行,共循环八次。  
第六节 收功  
    站无极桩。全身放松,排除杂念,意守丹田数分钟。如果练起来很舒服,时间可适当延长,以不疲劳为度。

车驰 2008-04-09 07:47
第三部分 三关功 
 
第一节 尾闾功  
    尾闾关乃三关之一,在骶椎第三椎上,正对丹田。  
1、意守尾闾法  
    两脚平行站立,距离同肩宽,两膝微曲,小腹微收。身直、头正,下腭微收,两眼微闭,口微合,上下齿轻轻扣拢。整个姿势以舒适自然为度,此为无极桩。自然呼吸。全身放松,排除杂念,意守会阴三分钟。吸气时,意想气从会阴沿脊椎上行至尾闾。意守尾闾三分钟。  
2、尾闾开合法  
    接上势。吸气时,意想尾闾张开,同时下垂双手随之张开。呼气时,意想尾闾关闭,同时双手随之放回,又回到自然下垂的姿势。再吸气时,尾闾又开,手又外张。再呼气时,尾闾又闭,手又放回。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
3、尾闾采气法  
    接上势。吸气时,意想尾闾张开,将新鲜空气从尾闾吸入,两手自然下垂不动。呼气时,意想尾闾关闭,将吸入的新鲜空气关入尾闾穴之内。再吸时,尾闾再开,又吸入新鲜空气。再呼时,尾闾再闭。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。呼吸时,想到是尾闾在呼吸,而不是鼻在呼吸。
  
第二节 命门功  
    命门在两肾(腰子)之正中,正对前腹神阙(肚脐内)。站无极桩,自然呼吸。  
1、意守命门法  
    接上势。吸气时,将尾闾所采之气,沿脊椎上行至命门。排除杂念,意守命门三分钟。  
2、命门开合法  
    接上势。吸气时,意想命门张开,同时下垂双手随之张开。呼气时,意想命门关闭,同时双手随之放回,又回到自然下垂的姿势。再吸气时,命门又开,手又外张。再呼气时,命门又闭,手又放回。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
3、命门采气法  
    接上势。吸气时,意想命门张开,将新鲜空气从命门吸入,两手自然下垂不动。呼气时,意想命门关闭,将吸入的新鲜空气关入命门穴之内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。呼吸时,想到是命门在呼吸,而不是鼻在呼吸。  
4、命门会阴小循环法  
    接上势。命门采气法呼吸八次。在第九次呼吸时,气穿过命门进入神阙;呼气时,气从神阙沿小腹直线下行至会阴。再吸气时,意想气从会阴沿脊椎上行至命门内直达神阙;再呼气时,意想气又从神阙直线下行到会阴。再吸时,气又从会阴沿脊椎上行进入命门内直达神阙。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。最后一次气回到命门。  

第三节 夹脊功  
    夹脊关为三关之一,正对两乳间的膻中穴。  
站太极桩,自然呼吸。  
1、意守夹脊法  
    接上势。吸气时,意想气从命门沿脊椎上行到夹脊。  排除杂念,意守夹脊三分钟。  
2、夹脊开合法  
    接上势。吸气时,意想夹脊张开,同时抱于胸前的双手也随之向外张开。呼气时,意想夹脊关闭,同时双手也随之向内合,又回到原来怀抱太极的姿势。再吸气时,夹脊又开,手也随之外张。再呼气时,夹脊又闭,手也随之内合。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
3、夹脊采气法  
    接上势。吸气时,意想夹脊张开,将新鲜空气从夹脊吸入,双手不动。呼气时,意想将吸入的新鲜空气关入夹脊穴内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
4、夹脊命门小循环法  
    接上势。吸气时意想气穿过夹脊进入膻中;呼气时,气从膻中直线下行至神阙。再吸气时,意想气从命门沿脊椎上行进入夹脊,并穿过夹脊到膻中。再呼气时,意想气从膻中下行至神阙直达命门。再吸时,气又从命门沿脊椎上行至夹脊内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。最后一次,气回到夹脊。
  
第四节 玉枕功  
    玉枕关为三关之一,在脑后,正当仰后脑着枕处,正对两眼之间的祖窍穴。  
站太极桩,自然呼吸。  
1、意守玉枕法  
    接上势。吸气时,意想气从夹脊沿脊椎上行至玉枕。  
排除杂念,意守玉枕三分钟。  
2、玉枕开合法  
    接上势。吸气时,意想玉枕张开,同时抱于胸前的双手也随之向外张开。呼气时,意想玉枕关闭,同时双手也随之向内合,又回到原来怀抱太极的姿势。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
3、玉枕采气法  
    接上势。吸气时,意想玉枕张开,将新鲜空气从玉枕吸入,双手不动。呼气时,意想玉枕关闭,将吸入的新鲜空气关入玉枕穴内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。  
4、玉枕夹脊小循环法  
    接上势。吸气时意想气穿过玉枕进入祖窍;呼气时,气从祖窍直线下行至膻中,并穿过膻中而达夹脊。再吸气时,意想气从夹脊沿脊椎上行过玉枕到祖窍;再呼气时,意想气从祖窍下行过膻中到夹脊。再吸时,气又从夹脊沿脊椎上行进入玉枕内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。最后一次,气回到玉枕。 
 
第五节 百会功  
    百会在头顶端。站太极桩,自然呼吸。  
1、意守百会法  
    接上势。吸气时,意想气从玉枕上行至百会。  
排除杂念,意守百会三分钟。  
2、百会玉枕小循环法
  接上势。呼气时,意想气从百会直线下行进入祖窍,并穿过祖窍到达玉枕。吸气时,意想气从玉枕上行至百会。如此一呼一吸为一遍,共做八遍。  
3、百会采气法  
    吸气时,意想百会张开,将新鲜空气从百会吸入;呼气时,意想百会关闭,将吸入的新鲜空气关入百会穴内。如此一吸一呼为一遍,共做八遍。
  
第六节 三关循环功  
    呼气时,意想气从百会沿中脉直线下行,经脑腔、胸腔、腹腔之正中直达会阴。吸气时,意想气从会阴沿脊椎上行,直达头顶百会。如此一呼一吸为一遍,共做八遍。 
 
第七节 收功  
    站无极桩,自然呼吸,排除杂念,意守丹田数分钟。如果练起来很舒服,时间可适当延长,以不疲劳为度。
  
●因为时间有限,没有把每节功法的注解和说明都整理出来,希望诸位师兄见谅。  
特别说明:高血压患者不要练玉枕功、百会功和三关循环功。


第四部分 周天功 
 
第一节 小周天功  
1、通任脉法  
    本功任脉运行路线,是从祖窍沿胸腹部直达会阴。  
站太极桩,自然呼吸。呼气时,意想内气从祖窍直线下行,经胸腹部直达会阴。暂不管吸气。意念不要重。反复练习八遍。  
2、通督脉法  
    本功督脉运行路线,是从会阴沿脊椎经头顶直达祖窍。  
吸气时,意想内气从会阴沿脊椎上行,经头顶百会直达祖窍。暂不管呼气。意念不要重,反复进行八遍。  
3、通小周天法  
    呼气时,意想内气从祖窍沿任脉下行至会阴;吸气时,意想内气从会阴沿督脉上行至祖窍。再呼气时,内气又从祖窍到会阴;再吸气时,内气又从会阴到祖窍。如此反复进行八遍或八的倍数。  
 
第二节 大周天功  
1、通心包经法  
    呼气时,意想内气从祖窍直线下行到膻中。从膻中分左右两条路线,过乳房经腋下,沿两手内侧经手腕直达中指端。暂不管吸气,反复进行八遍。  
2、通三焦经法  
    吸气时,意想内气从两手无名指端经手背同时上行,沿两手外侧过肘尖到肩端,再上行颈部沿耳后并绕耳半圈,再过眼眶而达祖窍。暂不管呼气,反复进行八遍。  
3、心包经三焦经合练法  
    呼气时,意想内气从祖窍直线下行到膻中,再从膻中分左右两条路线,过乳房经腋下,沿两手内侧经手腕直达中指端。吸气时,意想内气从两手无名指端,经手背沿两手外侧上行到肩端,过颈部绕耳后半圈,经眼眶下而达祖窍。如此反复运行八遍。 
4、通任脉肾经法  
    呼气时,意想内气从祖窍沿任脉下行直达丹田。再从丹田分两条线沿两大腿、小腿内侧下行,直达脚心涌泉穴。暂不管吸气。如此反复运行八遍。  
5、通督脉膀胱经法  
    吸气时,意想内气从两脚心同时经足外踝沿小腿后面,过委中穴,再沿两大腿后面上行至脊椎尾端的长强会合,并沿脊椎上行入脑经头顶百会直达两眼间的祖窍。暂不管呼气。反复进行八遍。  
6、任脉肾经及督脉膀胱经合练法  
    呼气时,意想内气从祖窍直线下行,沿任脉至丹田;再从丹田分两条路线,沿两腿内侧一直运行到脚心涌泉穴。吸气时,意想内气从两脚心经足外踝,沿两腿后面上行至尾椎会合,并沿脊椎上行,过百会而达祖窍。如此反复运行八遍。  
7、通大周天法  
    大周天分两次呼吸练完。第一次呼气时,意想内气从祖窍下行到膻中,由膻中向左右分两条路线运行,过两乳经腋下,沿两手内侧直达中指端的中冲穴。吸气时,意想内气从两手无名指端的关冲穴经手背,沿两手外侧上行到肩端,过颈部沿耳后绕半圈,由眼眶下而达祖窍。接着练第二次呼吸。第二次呼气时,意想内气从祖窍下行,沿任脉到丹田,再经两腿内侧而达脚心涌泉穴。吸气时,意想两脚心的内气经足外踝,沿两腿后面上行到尾椎,并沿脊椎上行、过头顶而达祖窍。练完两次呼吸为一遍,重复练八遍或八的倍数。
  
第三节 意守祖窍法  
接上势,大周天运行完后,气归祖窍,并意守之,意念不要重,意念稍微想到祖窍即可。慢慢做到似守非守,恍恍惚惚。最后达到一切皆空的无为境界。时间不限,以舒服为度。      

∴  字  诀
  姿势:自然盘坐。放一蒲团,坐蒲团上。坐时两小腿交叉,左小腿在外,右小腿在内。或者右小腿在外,左小腿在内均可。身坐直,头正,下腭微收,口微合,舌抵上腭。坐的姿势以舒适自然为度。
  手诀:左手四指(食指、中指、无名指、小指)微微并拢,不可用力。拇指端捏住中指端。右手拇指插入左手内,按住左手心内劳宫穴。其余四指并拢,放在左手背上,中指按住左手背外劳宫(手心为内劳宫,手背与劳宫相对处,为外劳宫)上。此手诀为先天虚无太乙手诀,简称太乙诀。手诀捏好后,放在肚脐处,左手劳宫正对肚脐。
  呼吸:自然呼吸。

  第一节 意守天目法
要轻,似想非想。能达恍惚境界更妙。

  第二节 ∴字诀存入法
  ∴字为梵文,读伊字音。上点为天罡,左点为日,右点为月。在人身则是天目和左右两眼。将∴字写在白纸上,字的大小与人的天目和左右两眼的距离一样大小。将写有∴字的白纸贴在墙上。
  一步功
  面对∴字,∴字与三眼(天目和左右眼)距离为三尺。两眼盯着∴字,尽量做到不眨眼,炼数分钟。第一节意守天目法,两眼要微闭,本功两眼要睁开。
  二步功
  两眼微闭。吸气时,意想将∴字的上点吸入天目、左点吸入左目、右点吸入右目。注意:吸气时,同时将∴字的三点吸入三目(天目与左右目)。不管呼气。如此反复吸气二十四次。
  三步功
  意想吸入三目中的三点,为三点气光。并意守三点气光数分钟。意守时,意念不可重。炼之日久,三点气光可逐渐凝聚为三团气光,但绝不可追求。

  第三节∴字诀磨镜法
  磨镜法即运光法,用意念运转三目中的气光。其路线是:从天目开始,意想将天目中的气光运到右目,再从右目将气光运到左目,又从左目将气光运回到天目,为一圈,如此重复运行八圈。再从反方向运行,还是从天目开始。意想将天目中的气光运到左目,又从左目将气光运到右目,再从右目将气光运回到天目,为一圈,如此重复运行八圈。

  第四节 收功
  接上节,当上节最后一圈运完后,气光还是回到天目。并意守天目内的气光数分钟。意守时,意念不可重。炼之日久,天目内会发出较强的气光。但不可追求,以免出偏。


三脉修炼术
  这里的三脉,是指背部三脉而言。从尾椎经脊柱到头顶百会为中脉,中脉左边一寸五分为左脉,中脉右边一寸五分为右脉,中脉左脉右脉共称为三脉。左中右三脉下交会于尾椎,上交会于百会。
  姿势:两脚平行站立,与肩同宽,两膝微曲,腹微收,头正,身直。微收下腭,口微合,上下齿轻轻扣拢,眼微闭。两手自然下垂。整个姿势以舒适自然为度。此为无极桩。

  第一步功
  第一层修炼法:吸气时,意想内气,从尾椎沿左脉上行到百会;呼气时,内气从百会沿左脉下行到尾椎。如此一吸一呼为一遍,重复炼八遍。
  第二层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿中脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。如此一吸一呼为一遍,重复炼八遍。
  第三层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿右脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。如此一吸一呼为一遍,重复炼八遍。
  以意引气沿三脉运行时,意念不可重,也不可追求气感,应顺其自然。无论有气无气,按功法炼就可以了。

  第二步功
  第一层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿左脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。再吸气时,意想内气从尾椎沿中脉上行到百会;再呼气时,意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。如此两次呼吸为一遍,重复炼八遍。
  第二层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿右脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿中脉下行到尾椎。再吸气时,意想内气从尾椎沿中脉上行到百会;再呼气时,意想内气从百会沿左脉下行到尾椎。如此两次呼吸为一遍,重复炼八遍。

  第三步功
  第一层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿左脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿右脉下行到尾椎。如此一吸一呼为一遍,重复炼八遍。
  第二层修炼法:吸气时,意想内气从尾椎沿右脉上行到百会;呼气时,意想内气从百会沿左脉下行到尾椎。如此一吸一呼为一遍,重复炼八遍。

  第四步功
  吸气时,将内气引入丹田(脐下一横掌入里一寸三分处),并意守丹田数分钟。
  三脉修炼术,历来秘传。此三脉非常之重要,中脉实为督脉,督脉总督一身之阳经,为阳脉之海。左右二脉实为膀胱经,五脏六腑之穴位,皆在左右二脉。修炼本功不仅壮阳制阴,扶正祛邪之功效。而且可使五脏六腑气血通泰,无论是治病健身,均可受益非浅。最后是能配合修炼纯阳内丹站桩功,功效更佳。




第五节毛孔采气法

毛孔采气法分两层功法。
第一层  毛孔开合法
    吸气时,两手臂同时各向左右张开(张开的幅度在30度以内),同时意想全身毛孔张开;呼气时,两手臂回复自然下垂姿势,同时意想全身毛孔闭合。如此一吸一呼为一遍,重复做八遍。
第二层  毛孔采气法
    (一)、吸气时,两手不动,意想毛孔自然张开,将宇宙间的新鲜空气和大自然的能量,从全身毛孔吸入;呼气时,意想全身毛孔自然闭拢,将吸入的新鲜空气和能量关入体内。如此一吸一呼为一遍,重复做八遍。
    (二)、不想鼻呼吸,好像就是毛孔在呼吸,一吸一呼为一遍,重复做八遍或八的倍数。
  【说明】:炼毛孔采气法时,要先择空气好的地方或地磁场较强的地方炼功。
    炼毛孔采气法时,还可意想自己站在宇宙太空的中心,一吸,天地之灵气、宇宙之精华全部从周身毛孔吸入体内,一呼,周身毛孔自然关闭,将天地间的灵气和宇宙间的精华关入体内,不想鼻呼吸,好像似周身毛孔在呼吸,渐渐将自身与大自然融为一体,恍恍惚惚,飘飘渺渺,此乃天人合一的修炼方法,这是一种高层次的修炼方法。若能达此境界,对身心都是一次大的解脱,以后的功法都可以不炼了。若达不到这种境界,以后的功法还是要炼的。
    毛孔采气法是一种补法,可多采,有益无害。此法实为体呼吸法,炼到高层次,可停止鼻呼吸,完全采用毛孔呼吸。无论是吸气还是呼气,“内气不出,外气反入”。育丹功主旨在于培育内气。只炼自身内气还不够,还必须采天地之灵气、日月之精华。天地人三才之正气合而为一。”所吸者,天地之正气自外而入。根源牢固,元气不损,呼吸之间,可以夺天地之正气。以气炼气,散满四大,清者荣而浊者卫,悉皆流通。纵者经而横者络,尽得舒畅。寒暑不能为害,劳苦不能为虞,气爽神清,永保无疆之寿,长为不老之人。”(《钟吕传道集》) 此太乙门秘法也。

第六节  丹田运气法

    先将丹田看成是一点,再意想丹田的热气团围绕丹田这个点运转,先按顺时针方向运转三十二圈,再反时针方向运转三十二圈。运转时,意念不要重。一顺一反各运转三十二圈为一遍,共做二遍。运圆圈,以丹田为中心,圆圈直径约三寸。 圆圈同小腹平行,与地面垂直。
  【说明】:炼功时只要意念想到热气团即可,绝不可追求。运转圈数是个概数,不可拘泥。有时间,可多转;无时间,也可少转。初炼时也可用手掌在腹前作圆圈运动,以带动内气作圆圈运动。

第七节  丹田内视法

    内视时,要用三眼内视,人只有两眼,第三眼为额部正中有小窝处的天目。内视时两眼还是要微闭,用三眼稍微“看”到丹田即可。内视丹田就是闭着眼睛,用意念“看”着丹田。注意意念不要重。炼功时间在十分钟左右。
  【说明】:内视法即回去光法,亦称返照法,是太乙门修炼的秘法,切不可等闭视之。丹经曰:“圣圣相传,不离返照”。《太乙金华宗旨》曰:“专一回光,便是无上妙谛”,“只守此法,自然精足,神火发生,意土凝定,圣胎可结矣。”本节也可分三层炼:一层,按功法要求炼。二层,意念减轻,做到似“看”非”看”。三层,连似看非看的意念也没有,忘掉一切,处于恍惚飘渺之中。若能按此三层去炼,就可不炼空空法和无为法。 若达不到以上要求,本节炼十分钟后接着炼空空法。
    内视法不等于意守法。比如意守丹田,即意念想到丹田即可。内视丹田,是意想用眼“看”着丹田。内视时应保持下腭微收的姿微收的姿势,以免颈椎得病。

410363751 2012-10-18 17:46

wanny 2012-10-20 16:34

世事无常 2013-01-21 21:33
没人指导吗









只是love逛逛 2013-01-23 22:21
不会走!火!入!魔!吗!

玉茗 2013-05-17 16:48
还是谨慎用功的好


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