你的善良还能坚持多久 [复制链接]

你的善良还能坚持多久，不要以为我的问题很荒唐，还是让我从自身发生的几个事件讲起吧。
  2002年秋天的一个中午，我刚从市场旁边的饭馆里走出来，一位妇女骑自行车正好从我身边经过，市场人挺多，那妇女骑得晃晃悠悠，车筐里掉出一个小纸盒滚到我的脚下，我本能把它捡起来想交还给这位妇女，妇女急忙刹住车，一把从我手里夺了过去，并用轻蔑的目光打量我，似乎认定我是想据为己有，就这样我尽管是想做一件好事，却遭到失主和周围人的误解，落得一身的尴尬。
  一次乘公交车，车上人不算多，刚好把座位坐满，这时上来一位白发苍苍的老大爷，他看了一眼没有座就吃力的用手去抓住扶手，旁边的乘客有的低头在看报纸，有的把头伸向窗外，还有的装起瞌睡，我见状只好把稍靠后排的一个座位让给老人，这时车厢里的人一下子精神抖擞起来，用锐利的眼光冷冷的注视着我，仿佛我又做了一件见不得人的事。
  你生活中有没有类似的事情发生，你的善良有没有被别人曲解。譬如一辆停放的自行车被人碰倒了，“肇事者”扬长而去，你好心走上前去扶起车子，这时车的主人也刚好赶到，他会不会怀疑就是你碰倒的车子呢？
  其实这些不过是生活中的小插曲，真的被人误解也就是生些闷气罢了，最多是自尊心受到一点伤害，可是当有些大事真正降临到你的头上时，你可否还能固守内心的那份善良？在电影“离开雷锋的日子”和电视剧“北京深秋的故事”里都讲述了这样一个故事：一场突如其来的车祸将一位行人撞倒，肇事司机逃逸，好心的司机将伤者送去医院，当伤者被医护人员救醒的时候，却把好心的司机指认成肇事者。如果你是那位好心的司机，心中会作何感想？
  有了上面的铺垫，你也许会对的我的提问——你的善良还能坚持多久——不会感到唐突了吧。在精神信仰普遍缺失，诚信危机日益加剧，伦理道德每况遇下的现实面前，你的心扉还能保持那份一如既往的清纯和善良吗？
面对我的刨根问底，你或许毫不犹豫的告诉我会用一生去固守道德的城池；你也许会选择沉默，因为你也不清楚自己究竟能坚持多久。对于前者，我只能高山仰望你那美好的德操，并努力学习你那坚贞的信念。对于后者，我劝慰你至少再坚持一年，因为一年后的今天社会秩序将发生根本的改变。
  你也许会问我理由，为什么会说的这样坚决，我没有你要找的答案，因为能回答你的人不是我，是社会的主流。文学的主流，是那些厚积薄发真正用热血与泪水去拼写生活的人；哲学的主流，是背负着人民赋予的沉重使命勇于开拓文明的人；艺术的主流，是饱尝生活的艰涩，扎根生活从群众中汲取到营养最终又服务于群众的人。民族在浮躁，社会的主流没有浮躁；道德在滑坡，社会的主流没有滑坡；艺术在贬值，社会主流的人格没有贬值。现在，他们正像“西游记”中的唐三藏一样，经历着取经路上的诸多磨难，再过一年，背负行囊的他们必将把今天的苦旅转化为丰沛的果实，取得真经的他们势必撑起中华民族文明的脊梁。
  愿你的善良能够坚持下去，因为与你同行的不单是你，还有我和我们。

你前面的小故事说的很精彩，论述的也到位。但我觉得突然加上红军那一段是否有点唐突？你是从小事情讲起的，我觉得还是用小事情的论调来讲比较好。当然需要升华，可切面太大的话，读者维度上不好接受。
一点小建议。不妥处请原谅。
我觉得可以用这篇文章作个引子，咱们借这个地方讨论讨论，大家也可以发发建议，你觉得呢？

引用第1楼苇子于2006-10-24 12:36发表的“”:你前面的小故事说的很精彩，论述的也到位。但我觉得突然加上红军那一段是否有点唐突？你是从小事情讲起的，我觉得还是用小事情的论调来讲比较好。当然需要升华，可切面太大的话，读者维度上不好接受。一点小建议。不妥处请原谅。我觉得可以用这篇文章作个引子，咱们借这个地方讨论讨论，大家也可以发发建议，你觉得呢？

你说的极是，我也正在为那一段发愁，读到那里总感觉跨度很大，可能是老想将革命年代与今天形成呼应吧，处于是一个系列的考虑，却忽略了作为部分的主旨和效果。接受你的建议，马上修改。

呵呵 散文方面你是专家 你应该多指导我才是 呵呵

引用第3楼苇子于2006-10-24 22:02发表的“”:呵呵 散文方面你是专家 你应该多指导我才是 呵呵

不要让我玷污了“专家”两个字的圣洁和权威，自惭形秽......

我的散文是散着散着就没边了，所谓的神也不知道跑那里区了 呵呵 对了 你给推荐几个论坛，我又在青未了混了 有空你也来吧

不错 有理有据 这是我想看到的
我说说我的一点想法，不成熟，希望有看到的，可以给予订正。
论说文贵在一个论字，要让人信服，前提是必须说服自己，而一段精湛的论述就主宰了一篇论述文的好坏，甚至是灵魂。
当然旁征博引是我们所欠缺的，论据的恰当与否，与新颖与否也是吸引读者眼球的关键所在。所以要成功，首先是积累，是沉淀。福楼拜曾对莫泊桑说过，形容一个东西，一个动作……可能有很多词汇，而最恰当的只有一个，而你要做的是找到它。
另外，作为一篇好的散文，我比较喜欢这种形式：如英国诗人西格夫里-萨松所言：我心里有猛虎在细嗅蔷薇。当然这纯属个人喜好。
而作为论说文，当然，语言的犀利，行文的流畅，气势的恢弘，整体的构思都是至关重要。但我想说，论据的新颖也同样起着不可替代的作用。你的论述前提就是让大家接受你，而大家接受你的前提就是必须有耐心和兴趣聆听你的发言，这是个前提，如果你想跨越它，或者忽略它，我想都不是明智的，至少没有达到预期的目标。可能你的文笔是精湛的，你的切题是先进的，而如果你要没把握你讲台下的耳朵和眼睛的喜好，你所收获的仅仅是你的唾沫星子的付出。
好了，说多了。

评论的很到位，议论文要层层推进，逐步升华，这一点不容易作到。

我觉得我做了好事 后会沾沾自喜

我很少做好事，不过做了就做了，不要在乎别人是以怎么的目光看你
因为你做了不是给别人看了，如果是做给别人看那还不如不做
很是讨厌虚伪的家伙，活就要活得本我
不要因为别人而丢失了自我
想做好事的时候就做，不想做的时候就当什么都没看见
因为你那时候不想做好事，嘿嘿

就像蓝希MM一样，觉得自己做了好事，可以沾沾自喜一下，因为自己高兴哦

坚持把

不必问善良还能坚持多久，只要现在还善良着就很好。所有你说到的事情都不能令我信服。我得承认我确实尚未涉世，但我坚信公道自在人心。你的善良一定可以坚持下去；我的善良也坚持下去；我们的善良都会坚持下去。与我们同行的，有无数良知未泯的或者彻底善良的“人”。

引用第11楼曲曲于2006-10-26 20:12发表的“”:不必问善良还能坚持多久，只要现在还善良着就很好。所有你说到的事情都不能令我信服。我得承认我确实尚未涉世，但我坚信公道自在人心。你的善良一定可以坚持下去；我的善良也坚持下去；我们的善良都会坚持下去。与我们同行的，有无数良知未泯的或者彻底善良的“人”。

想法有特点。

不知道能坚持多久,但是我总在十字路口徘徊.我不是个果断的人,我总是犹豫!

我放学回家喜欢走泉城路,但是泉城路上有很多红绿灯,走常了,也发现没有人看管,经常可以闯红灯.
不否认,在没有人看管的地方,我也闯过红灯.
可是后来我发现,遇到红灯时,只要我停下来,就会相继有好多人停下来,不管他们是不熟悉这边的形式,只好原样照搬我的做法,还是害怕周围有他们没注意到的协管人员......总之,他们停下来了!
所以,做好事的效果不一定要立杆见影,只要对他人有一点触动,对他们的行为有一点改变,不管这改变是否发自内心,只要改变了,你的目的就达到了.