功和放松功，炼完后要收功，整套功法都有要站无极桩，呼吸都是自然呼吸。
纯阳内丹站桩功就是以练气为本，练的是先天之真气。在该功法中有三种激发先天真气的方法：
（1）是只进不出的特殊练气法。古语说：“内气从天命中来，非同类之物不得相亲，故要用呼吸之气激荡它以便结丹”；
（2）是意守丹田的方法，意守丹田可使丹田处发热，甚至肾间动气，形成产药的征象；
（3）是空空法和无为法，这就是入静的虚无境界。而“道自虚无中来，虚无之中生一气”。以上三种功法联合、协同使用其效果是可以想象的。练纯阳内丹站桩功就是对“破体”进行大修补。把人练成遍体充实，风寒不入的纯阳之体，从而为修炼性功打下了基础。因此它不是修炼的高境界。武当太乙功的高境界是炼了金丹来。

第二部分 三丹功
第一节、怀抱太极功　　
两脚平行站立，距离同肩宽，头要正，下腭微收，两眼微闭，口微合，上下齿轻轻扣拢，身要直，小腹微收。两膝微曲，两手置于胸前如抱球状，手指自然松开，两手心斜对膻中穴，两手距离八寸。此为太极桩。自然呼吸。意想两手抱一气球，两分钟。再意守两手心劳宫穴，三分钟。
　　
第二节、上丹功　　
上丹田即祖窍，在两眼之正中，入内一寸三分处。　　
１、气贯祖窍法　　
姿势同第一节的太极桩，自然呼吸，以下各节皆同。　　
接上势，两手翻开，如捧物状，意想双手捧着气。双手从胸前向上，置于祖窍前三寸处，手心劳宫穴与祖窍相对，并意想将两手所捧之气贯入祖窍。手不动，贯气两分钟。　　
２、祖窍开合法　　
接上势，吸气时，双掌分开，掌心相对，两掌距离五寸。呼气时，两掌合拢。吸气双掌分开的同时，意想祖窍打开。呼气双掌合拢的同时，意想祖窍关闭。如此一吸一呼、双掌一开一合、祖窍同时一开一闭，如此反复进行八次。　　
３、祖窍采气法　　
接上势，两手下放胸前，呈抱球状，回复到太极桩。吸气时，意想祖窍张开，将新鲜空气从祖窍吸入。呼气时，意想祖窍关闭，将所吸新鲜空气收入脑内。忘掉鼻的呼吸，以祖窍呼吸代替鼻的呼吸。此时双手呈抱球状不动。共呼吸八次。　　
４、祖窍吸气膻中呼气法　　
接上势，吸气时意想新鲜空气从祖窍吸入（不必想祖窍张开）。呼气时，意想膻中穴（两乳正中、入内一寸三分处）呼气。但此呼气与平常呼气不同，这里的呼气，是意想气从膻中呼进去，而不是呼出来。吸气是进气，呼气也是进气。越练内气越充盈，这是本门秘传，不要等闲视之。忘掉鼻呼吸，用祖窍膻中呼吸代替鼻呼吸。吸气时，祖窍进气，呼气时膻中进气。重复呼吸八次。　　
５、祖窍膻中小循环法　　
接上势，吸气时，气进入祖窍。呼气时，意想气从祖窍下行呼入膻中，直线穿过膻中，到与膻中相对应的夹脊。吸气时，想气从夹脊沿脊柱上行，经过头顶百会而达祖窍。再呼时，气又从祖窍下行穿过膻中到夹脊。再吸时，气又从夹脊沿脊柱上行，回到祖窍。如此一呼一吸为一循环，共呼吸八次。呼和吸之间不要停顿，呼完马上就吸，意想气的循环是一圈连一圈，中间没有间断。　　
６、内视祖窍法　　
接上势，当气回到祖窍后，即用三眼向内看着它。所谓三眼，人原有两眼，加天目（在额部正中，有小窝处），谓之三眼。内视时，两眼要微闭，向内看。练此功时，分三层练。第一